"צדק צדק תרדף, למען תחיה..." (ט"ז, כ) - זכוי הרבים

פרש החיד"א (ב'פני דוד'): הנה הזהר הפליג מאוד בשכר מזכה הרבים, וכתב: צריך האדם לרדף לזכות את החיבים כמו שרודף אחר חייו, ואמרו בגמרא (חגיגה ט"ו.): זכה - נוטל חלקו וחלק חברו בגן עדן. וזה שאמר הכתוב 'צדק צדק תרדף' כלומר לא די בזה שתהיה אתה צדיק, אלא תרדף להצדיק את החיבים, ולכן כפל הכתוב 'צדק צדק תרדף', 'למען תחיה' - חיים נצחיים, כי כל המזכה את הרבים אין חטא בא על ידו.

'וירשת את הארץ' - היא ארץ החיים (-גן עדן). 'אשר ה' אלקיך נתן לך' - בהוה, כי ככל שאדם מרבה זכויות - הוא בונה בתים ועליות מרוחים בגן עדן, כי אין הקדוש ברוך הוא מקפח שכר שיחה קלה שאדם עושה למען זכוי הרבים.

ונראה לבאר עוד שהנה מספר כי בקשו מהגרי"ז מבריסק זצ"ל עצה להצלחה בחנוך הבנים, ואמר להם: איני יודע עצות, אך ראיתי שמי שמזכה את הרבים יש לו בנים טובים, ככתוב 'גבור בארץ יהיה זרעו דור ישרים יברך'. זה שאמר הכתוב 'צדק צדק תרדף', תרדף לזכות הרבים, 'למען תחיה וירשת את הארץ', כדי שתהיה בטוח שבניך ילכו אחריך בדרך התורה, וירשו ממך את הארץ. [אוצרות התורה]