מה זה פיטום הקטורת ולמה אומרים אותו?

מה זה

בבית המקדש הקטירו קטורת על מזבח הזהב פעמיים ביום, בבוקר ובין הערביים. נוסח ״פטום הקטורת״ הוא ברייתא שמובאת בגמרא (כריתות ו ע״א) ומפרטת את הסממנים, את משקלם ואת אופן ההכנה. לפניה אומרים את פסוקי התורה על הקטורת (שמות ל, לד).

למה אומרים

אחרי החורבן אין קרבנות ואין קטורת, וחז״ל לימדו שאמירת פרשיות הקרבנות נחשבת כאילו הקריבו אותם, על פי הפסוק ״ונשלמה פרים שפתינו״. כך גם הקטורת: אומרים את סדר עשייתה, כביכול מקטירים אותה.

מתי

השולחן ערוך (או״ח א, ט) כותב שיש נוהגים לומר בבוקר, עם פרשיות הקרבנות, גם את ״פרשת מזבח מקטר קטורת ופרשת סממני הקטורת ועשייתו״. הרמ״א (קלב, ב) מוסיף: ״ויש לומר פטום הקטורת ערב ובוקר אחר התפילה״. מכאן שני המנהגים: בקרבנות שלפני התפילה, ובסוף התפילה. בנוסח עדות המזרח אומרים אותו גם לפני מנחה, כנגד קטורת בין הערביים.

בין הנוסחים

בנוסח עדות המזרח ובנוסח ספרד אומרים אותו בכל יום. בנוסח אשכנז בחוץ לארץ נהגו לאומרו בעיקר בשבת, בסוף מוסף, ובארץ ישראל רבים מבני אשכנז אומרים אותו בכל יום.

הסגולה

בזוהר ובספרי המקובלים הפליגו במעלת אמירת פיטום הקטורת בכוונה ומתוך כתב, ונהגו לאומרו בעת צרה. זו מסורת קבלית שמעוררת לתשובה ולתפילה, לא הבטחה לתוצאה. העיקר הוא האמירה בכוונה ובלי דילוג.

הנוסח המלא בניקוד: פיטום הקטורת – נוסח מלא. על מקומו בסדר היום – סדר התפילות.