שאלות ותשובות · סגולות ומנהגים · מנהגים
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
למה נועלים קודם נעל ימין?
השולחן ערוך פוסק שנועלים קודם נעל ימין ואחר כך שמאל, וקושרים קודם את השמאל ואחר כך את הימין. בחליצה – חולצים קודם את השמאל. הטעם: הימין חשוב בכל מקום בתורה, והקשירה בשמאל – משום כבוד התפילין שנקשרות על השמאל.
שאלות דומות שנשאלות: למה לא נועלים קודם נעל שמאל? · סדר נעילת נעליים · קשירת נעליים שמאל קודם · חליצת נעליים שמאל קודם
הדין
השולחן ערוך (או״ח ב, ד) פוסק: ״ינעול מנעל ימין תחילה ולא יקשרנו, ואחר כך ינעול של שמאל ויקשרנו, ויחזור ויקשור של ימין״. והרמ״א מוסיף: ״ובמנעלים שלנו שאין להם קשירה – ינעול של ימין תחילה״. ובחליצה (ב, ה) – ״חולץ של שמאל תחילה״.
הטעם
הגמרא (שבת סא ע״א) לומדת: ״כשהוא נועל – נועל של ימין ואחר כך של שמאל״, משום שהימין חשוב יותר בתורה (בהזאת שמן ודם על בוהן ימין). ובקשירה – השמאל קודם, משום ״מה בתפילין בשמאל, אף מנעלים בשמאל״.
כמה מקפידים
זו הנהגה לכתחילה, ולא איסור. מי ששכח – אינו צריך לחלוץ ולנעול שוב. ראו מנהג המשפחה וסדר גזיזת ציפורניים.
מקורות – המקור בפנים
- שולחן ערוך או״ח ב, ד–ה
ינעול מנעל ימין תחלה ולא יקשרנו ואח"כ ינעול של שמאל ויקשרנו ויחזור ויקשור של ימין: הגה ובמנעלי' שלנו שאין להם קשירה ינעול של ימין תחל' (תוס' פ' במה אשה דס"א)
לעיון במקור המלא ← - גמרא שבת סא ע״א
הא יש ברגלו מכה נפיק בהי מינייהו נפיק אמר רב הונא באותה שיש בה מכה אלמא קסבר סנדל לשום צער עביד וחייא בר רב אמר באותה שאין בה מכה אלמא קסבר לשום תענוג עביד וזו שיש בה מכה מכתה מוכחת …
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · סגולות ומנהגים
מה זה ״ניחוש״ ולמה אסור?
״ניחוש״ הוא לקבוע מעשים לפי סימנים מקריים – ״פתי נפלה מפי״, ״חתול חצה את דרכי״ – ולומר שבגללם לא אצליח. התורה אוסרת ״לא תנחשו״. מותר להתחשב בסימן טוב לחיזוק, כמו שעשו חז״ל, אבל לא לתלות בו החלטות ולא לפחד ממנו.
לקריאה
האם מותר לעקור עץ שלא נותן פירות?
למה ספרדים ואשכנזים שונים במנהגים?
למה לא אומרים מספר אנשים בקול?
למה לא מניחים ספר הפוך?
שאלות נוספות בנושא מנהגים ←·כל השאלות בסגולות ומנהגים ←·כל הנושאים