שאלות ותשובות · סגולות ומנהגים · מנהגים
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
למה לא אומרים מספר אנשים בקול?
כי חז״ל אמרו ״אסור למנות את ישראל, אפילו לדבר מצווה״ (יומא כב ע״ב), כפי שהתורה ציוותה למנות את העם רק באמצעות מחצית השקל. לכן כשסופרים אנשים – למשל למניין – לא אומרים ״אחד, שתיים, שלוש״ על הראשים, אלא סופרים בפסוק בן עשר מילים, כמו ״הושיעה את עמך״, או בדרך עקיפה אחרת.
שאלות דומות שנשאלות: אסור למנות את ישראל · ספירת אנשים למניין · למה סופרים למניין בפסוק הושיעה את עמך · לא סופרים יהודים
המקור
במקדש היו מפיסים בין הכהנים מי יזכה בעבודה, והמשנה מתארת שהממונה אמר להם ״הצביעו״ – להוציא אצבעות – וספר את האצבעות ולא את האנשים. הגמרא (יומא כב ע״ב) לומדת מכך: ״אמר רבי יצחק: אסור למנות את ישראל אפילו לדבר מצוה, דכתיב ׳ויפקדם בבזק׳״ – שאול מנה את העם באמצעות חרסים (״בזק״) ולא ישירות.
מחצית השקל
בתורה נאמר: ״כי תשא את ראש בני ישראל לפקודיהם, ונתנו איש כופר נפשו... ולא יהיה בהם נגף בפקוד אותם״ (שמות ל, יב). כלומר, ספירה ישירה של אנשים עלולה להביא ״נגף״, ולכן ספרו את מחצית השקל ולא את האנשים. גם דוד המלך נענש כשמנה את העם ישירות (שמואל ב כד).
איך סופרים למניין
המנהג הנפוץ הוא לספור בפסוק ״הושיעה את עמך וברך את נחלתך ורעם ונשאם עד העולם״ (תהלים כח, ט), שיש בו עשר מילים – מילה לכל אדם. יש שסופרים ״לא אחד, לא שתיים...״ (״נישט איינס״), או מצביעים בלי לומר מספר. המטרה היא שלא לספור את הראשים עצמם.
טעמים
המפרשים נתנו כמה טעמים: ספירה מעוררת ״עין הרע״ ודין על כל אחד בנפרד; וכל אדם מישראל אינו ״מספר״ אלא עולם מלא, ולכן אין לצמצם אותו למספר. יש פוסקים שכתבו שהאיסור הוא דווקא בספירת הגוף עצמו, ולא בספירת שמות ברשימה, ולכן ספירה בטפסים או במחשב אינה בכלל זה. ההקפדה בעיקר היא בעמידה ומניית ראשים.
ראו גם מנהגים ותפילה במניין.
מקורות – המקור בפנים
- תלמוד בבלי יומא כב ע״ב
או דילמא בר מאמה יסוד ואמה סובב תיקו ואם היו שניהן שוין הממונה אומר להם הצביעו וכו' תנא הוציאו אצבעותיכם למנין ונימנינהו לדידהו מסייע ליה לרבי יצחק דאמר רבי יצחק אסור למנות את ישראל אפילו לדבר מצוה דכתיב (שמואל א …
לעיון במקור המלא ← - שמות ל, יב
כי תשא אתראש בניישראל לפקדיהם ונתנו איש כפר נפשו ליהוה בפקד אתם ולאיהיה בהם נגף בפקד אתם זה יתנו כלהעבר עלהפקדים מחצית השקל בשקל הקדש עשרים גרה השקל מחצית השקל תרומה ליהוה כל העבר עלהפקדים מבן עשרים שנה ומעלה יתן …
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · סגולות ומנהגים
למה לא מניחים ספר הפוך?
כי זה פוגע בכבוד ספרי הקודש. הרמ״א בשולחן ערוך מביא בשם מהרי״ל: ״ואסור להפוך אותו על פניהם, וכשמצאו כך צריך להפכו״. לכן לא מניחים ספר קודש פתוח כשפניו למטה, לא משאירים אותו הפוך, ומי שמוצא ספר כזה – מתקן אותו. זהו חלק מדיני כבוד ספרים, ולא סגולה.
לקריאה
למה לא תופרים בגד על האדם?
מה עושים עם ציפורניים שגזרתי?
האם חייבים לשמור מנהג של המשפחה?
מה עושים כשהמנהג שלי שונה מהמנהג של אשתי?
שאלות נוספות בנושא מנהגים ←·כל השאלות בסגולות ומנהגים ←·כל הנושאים