שאלות ותשובות · מזוזה, תפילין וציצית · מזוזה
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
מזוזה נפלה מהפתח – מה עושים?
מרימים אותה בכבוד, בודקים שהקלף לא נפגע, ומחזירים אותה למקומה בהקדם. לגבי ברכה בקביעה מחדש – נחלקו הפוסקים: יש שכתבו לברך, כי הקביעה הראשונה בטלה, ויש שכתבו שלא לברך. רבים נוהגים לברך כשקובעים מחדש מזוזה שנפלה מעצמה, ויש לשאול רב.
להחזיר מיד
פתח בלי מזוזה – הבית שבתוכו עומד בלי קיום המצווה. לכן מחזירים את המזוזה מיד, ואם אי אפשר – לפחות באותו יום. אם המזוזה נפלה בשבת – אין קובעים אותה בשבת, ומניחים אותה במקום מכובד עד מוצאי שבת.
לבדוק את הקלף
נפילה עלולה לפגוע בקלף, להעביר את הדיו או לסדוק את הבית. לכן כדאי לפתוח את הבית ולבדוק שהקלף שלם ושהאותיות ניכרות, ואם יש ספק – להביא לסופר סת״ם לבדיקה. ראו בדיקת מזוזה – כל כמה זמן.
הברכה
השולחן ערוך (יו״ד רפט, א) קובע את הברכה ״לקבוע מזוזה״ בשעת הקביעה. כשמזוזה נפלה מעצמה, נשאלת השאלה: האם הקביעה הראשונה עדיין קיימת, או שזו קביעה חדשה? יש מן הפוסקים שכתבו שהמצווה נגמרה בנפילה, והקביעה מחדש היא מצווה חדשה שמברכים עליה. ויש שכתבו שאין לברך, משום ספק ברכות. מי שהוריד את המזוזה לבדיקה והחזיר אותה – לפי רבים, אם הסיח דעתו – מברך.
קבע היטב
כדי למנוע נפילה – קובעים את המזוזה במסמרים או בברגים, או בדבק חזק שמחזיק לאורך זמן. סרט דביק דו־צדדי – יש שהסתייגו ממנו, כי אינו קביעה של קבע.
אם המזוזה נפגעה
מזוזה שנפסלה – אין זורקים אותה, אלא גונזים אותה כשאר תשמישי קדושה, ובמקומה קובעים מזוזה כשרה.
הרמב״ם מביא את דיני הקביעה בהלכות תפילין ומזוזה וספר תורה פרק ה, והקיצור בסימן יא.
מקורות – המקור בפנים
- שולחן ערוך יו״ד רפט, א
בא לקבעה יניחנה בשפופרת של קנה או של כל דבר ויקבענה במקומה ויברך אקב"ו לקבוע מזוזה ולא יברך בשעת כתיבתה. (והקובע ב' או ג' מזוזות מברך ברכה אחת לכולן) (בית יוסף בשם תשובת הרשב"א)
לעיון במקור המלא ← - רמב״ם הלכות תפילין ומזוזה וספר תורה פרק ה
כיצד כותבין את המזוזה כותבין שתי פרשיות שמע והיה אם שמוע על דף אחד ביריעה אחת ועושה לה ריוח מלמטה וריוח מלמעלה כמו חצי צפורן ואם כתבה בשנים או בשלשה דפין כשירה ובלבד שלא יעשנה כזנב או כמו עגול או …
לעיון במקור המלא ← - קיצור שולחן ערוך יא
מצות עשה לקבע מזוזה בכל פתח. ואפלו יש לו כמה חדרים ולכל חדר כמה פתחים העשויים לכניסה ויציאה, אף על פי שהוא רגיל רק באחד מהם, מכל מקום כלם חיבים במזוזה. ואפלו אם נתמעטו הדיורים ואינו צריך עתה רק לפתח …
לעיון במקור המלא ← - גמרא מנחות לג ע״א
בטפח הסמוך לרשות הרבים כמה דמרחק מעלי קמ"ל ואמר רב יהודה אמר שמואל כתבה על שני דפין פסולה מיתיבי כתבה על שני דפין והניחה בשני סיפין פסולה הא בסף אחד כשרה ראויה לשני סיפין קאמר ואמר רב יהודה אמר שמואל …
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · מזוזה, תפילין וציצית
למה נוגעים במזוזה ומנשקים אותה?
הרמ״א כותב שכשיוצאים מן הבית ונכנסים אליו – מניחים יד על המזוזה ואומרים ״ה׳ ישמר צאתי ובואי מעתה ועד עולם״. המנהג הנפוץ הוא לנשק את היד אחרי הנגיעה, לחבב את המצווה. זה מנהג ולא חובה, והעיקר הוא לזכור את ייחוד ה׳ שכתוב במזוזה.
לקריאה
למה המזוזה נקבעת באלכסון אצל אשכנזים, ובמאונך אצל ספרדים?
האם אישה יכולה לקבוע מזוזה ולברך?
האם צריך מזוזה בכל חדר בבית?
האם מזוזה שומרת על הבית?
שאלות נוספות בנושא מזוזה ←·כל השאלות במזוזה, תפילין וציצית ←·כל הנושאים