האם יש מזל ביהדות?

המחלוקת בגמרא

הגמרא (שבת קנו ע״א) מביאה: ״רבי חנינא אומר: מזל מחכים, מזל מעשיר, ויש מזל לישראל. רבי יוחנן אמר: אין מזל לישראל״. רבי יוחנן לומד זאת מהפסוק ״אל דרך הגויים אל תלמדו, ומאותות השמיים אל תחתו״ (ירמיהו י, ב).

אברהם

הגמרא ממשיכה: אברהם אמר לה׳ ״נסתכלתי באיצטגנינות שלי, ואיני ראוי להוליד בן״. אמר לו ה׳: ״צא מאיצטגנינות שלך, שאין מזל לישראל״. כלומר: גם אם יש ״גזירת כוכבים״ – הקשר עם ה׳ משנה אותה.

צדקה תציל

הגמרא שם מספרת על בתו של רבי עקיבא, שהאסטרולוגים אמרו שתמות ביום חתונתה. באותו לילה נתנה צדקה לעני, ונחש שהיה אמור להכיש אותה – מת. אמר רבי עקיבא: ״וצדקה תציל ממוות״. וכן סיפור שמואל ואבלט. המסר: המעשים הטובים חזקים מהמזל.

מה זה ״מזל״

המפרשים מבינים ״מזל״ ככוחות הטבע שה׳ ברא, שמשפיעים על אופי האדם ועל קורותיו. הגמרא שם אומרת למשל ש״מאן דבמאדים״ – מי שנולד במזל מאדים – ״יהא גבר אשיד דמא״, ומבארת: או אומן, או גנב, או שוחט, או מוהל. המזל נותן נטייה, אבל הבחירה מה לעשות בה – של האדם.

מזל טוב

הברכה ״מזל טוב״ היא איחול שיהיה לאדם שפע וברכה. אין בה אמונה בכוח עצמאי של הכוכבים – הכול בידי ה׳.

ראו האם מותר להאמין באסטרולוגיה, מזלות – קשת, עקרב וכו׳ והשגחה פרטית.