שאלות ותשובות · אמונה · תשובה ותיקון
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
איך עושים תשובה על חטא?
לפי הרמב״ם, תשובה כוללת שלושה שלבים עיקריים: עזיבת החטא – להפסיק; חרטה על העבר; וקבלה לעתיד – להחליט בלב שלם שלא לחזור עליו. אחר כך מתוודים בפה לפני ה׳. על עבירה כלפי אדם אחר – צריך גם לפייס אותו ולהחזיר את מה שלקח.
שאלות דומות שנשאלות: שלבי תשובה · מה זה תשובה שלמה
מה היא התשובה
הרמב״ם (הלכות תשובה ב, ב) כותב: ״ומה היא התשובה? הוא שיעזוב החוטא חטאו, ויסירו ממחשבתו, ויגמור בלבו שלא יעשהו עוד... וכן יתנחם על שעבר... ויעיד עליו יודע תעלומות שלא ישוב לזה החטא לעולם״.
הווידוי
הרמב״ם (תשובה א, א) כותב שחייבים להתוודות בפה: ״אנא השם, חטאתי עוויתי פשעתי לפניך, ועשיתי כך וכך, והרי ניחמתי ובושתי במעשי, ולעולם איני חוזר לדבר זה״. הווידוי הופך את ההחלטה הפנימית למשהו מוחשי.
בין אדם לחברו
״אין התשובה ולא יום הכפורים מכפרין אלא על עבירות שבין אדם למקום... אבל עבירות שבין אדם לחברו... אינו נמחל לו לעולם עד שיתן לחברו מה שהוא חייב לו, וירצהו״ (תשובה ב, ט). לכן מי שפגע באחר – מבקש סליחה, ומי שגזל – מחזיר.
דרכי התשובה
הרמב״ם (תשובה ב, ד) מוסיף ״מדרכי התשובה״: ״להיות השב צועק תמיד לפני השם בבכי ובתחנונים, ועושה צדקה כפי כוחו, ומתרחק הרבה מן הדבר שחטא בו, ומשנה שמו – כלומר אני אחר ואיני אותו האיש שעשה אותן המעשים – ומשנה מעשיו כולן לטובה ולדרך ישרה״.
תשובה גמורה
הרמב״ם מגדיר ״תשובה גמורה״ כשמגיע לאדם אותו ניסיון, והוא יכול לחטוא – ופורש בגלל התשובה, ולא בגלל פחד או חולשה. אבל גם תשובה שאינה גמורה – מועילה. כל צעד נחשב.
ראו תשובה – המאמר המלא, במה מתחילים ועשרת ימי תשובה.
מקורות – המקור בפנים
- רמב״ם הלכות תשובה א, א
כל מצות שבתורה בין עשה בין לא תעשה אם עבר אדם על אחת מהן בין בזדון בין בשגגה כשיעשה תשובה וישוב מחטאו חיב להתודות לפני האל ברוך הוא שנאמר "איש או אשה כי יעשו" וגו' "והתודו את חטאתם אשר עשו" …
לעיון במקור המלא ← - רמב״ם הלכות תשובה ב, ב, ד, ט
ומה היא התשובה. הוא שיעזב החוטא חטאו ויסירו ממחשבתו ויגמר בלבו שלא יעשהו עוד שנאמר "יעזב רשע דרכו" וגו'. וכן יתנחם על שעבר שנאמר "כי אחרי שובי נחמתי". ויעיד עליו יודע תעלומות שלא ישוב לזה החטא לעולם שנאמר "ולא נאמר …
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · אמונה
האם יש עבירה שאין עליה תשובה?
לא. הרמב״ם קובע ש״אין לך דבר שעומד בפני התשובה״ – גם מי שכפר בעיקר כל ימיו ושב בסוף, יש לו חלק לעולם הבא. יש עבירות שהתשובה עליהן קשה יותר – כמו החטאת הרבים – ויש שהכפרה עליהן מלאה רק בשלבים, אבל שער התשובה אינו ננעל לעולם.
לקריאה
מה זה תיקון הכללי?
במה מתחילים כשחוזרים בתשובה?
האם ה׳ סולח על כל חטא?
מה עושים כשאין לי רב להתייעץ?
שאלות נוספות בנושא תשובה ותיקון ←·כל השאלות באמונה ←·כל הנושאים