שאלות ותשובות · חגים ומועדים · יום טוב וחול המועד
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
תייר מחו״ל בארץ, או ישראלי בחו״ל – כמה ימי יום טוב שומרים?
ישראלי שנוסע לחוץ לארץ ודעתו לחזור – שומר יום טוב אחד כבן ארץ ישראל, אבל ביום טוב שני לא יעשה מלאכה במקום יישוב, משום מחלוקת. תייר מחוץ לארץ שבא לארץ ודעתו לחזור – לפי רוב הפוסקים שומר שני ימים; לפי שיטה אחרת – יום אחד.
יום טוב שני של גלויות
בזמן קידוש החודש על פי הראייה, בני חוץ לארץ לא ידעו בזמן באיזה יום נקבע ראש החודש, ולכן שמרו שני ימים. גם אחרי שנקבע הלוח – חז״ל אמרו ״הזהרו במנהג אבותיכם בידיכם״ (ביצה ד ע״ב). הרמב״ם מבאר זאת בהלכות קידוש החודש פרק ה.
ישראלי בחוץ לארץ
השולחן ערוך (או״ח תצו, ג) פוסק: ״בני ארץ ישראל שבאו לחוצה לארץ – אסורים לעשות מלאכה ביום טוב שני ביישוב, אפילו דעתו לחזור״. כלומר, הוא מתפלל תפילת חול, מניח תפילין ביום השני (לפי רבים בצנעה), אבל לא יעשה מלאכה בפרהסיא, כדי שלא לזלזל במנהג המקום. ומי שאין דעתו לחזור – נעשה כבני חוץ לארץ.
תייר בארץ
בן חוץ לארץ שבא לארץ ישראל ודעתו לחזור – רוב הפוסקים כתבו שהוא שומר שני ימים כמנהג מקומו: מתפלל תפילת יום טוב, עושה קידוש, ובפסח – סדר שני. יש מן האחרונים, ובהם החכם צבי, שכתבו שבארץ ישראל הוא נוהג יום אחד, והיו מגדולי הדור שהורו כך למי שמבקר לזמן ארוך. מי שגר שנה בארץ כתלמיד ישיבה – יש בזה פרטים.
פרטים מעשיים
תייר שמבקר בארץ ושומר יום טוב שני – לא יעשה מלאכה, אבל רשאי לבקש מבן ארץ ישראל לעשות עבורו מלאכה ביום השני, לפי חלק מהפוסקים. בן ארץ ישראל שמתארח אצל משפחה בחוץ לארץ – משתתף בסעודות, ושואל רב מה לעשות בקידוש ובתפילה.
ראו את לוח החגים. הקיצור (צח) מביא את יסודות דיני יום טוב.
מקורות – המקור בפנים
- גמרא ביצה ד ע״ב
איכו השתא אשתלאי ואמרי לך רב ורבי יוחנן הלכה כרבי יוחנן הא אמר רבא הלכתא כותיה דרב בהני תלת בין לקולא בין לחומרא אמר רבי יוחנן עצים שנשרו מן הדקל בשבת אסור להסיקן ביום טוב ואל תשיבני ביצה מאי טעמא …
לעיון במקור המלא ← - שולחן ערוך או״ח תצו, ג
בני ארץ ישראל שבאו לחוצה לארץ אסורים לעשות מלאכה ביו"ט שני ביישוב אפילו דעתו לחזור וכל זמן שלא הגיעו ליישוב אפילו אין דעתו לחזור מותר לפי שעדיין לא הוקבע להיות כמותן אבל אם הגיע ליישוב ואין דעתו לחזור נעשה כמותן …
לעיון במקור המלא ← - משנה ברורה או״ח תצו
א והיו מנדין וכו' - ואע"ג דעכשיו בקיאין אנו בקביעות החודש לפי החשבונות שבידינו מ"מ חששו חכמים שמא מרוב הצרות והטלטולים בגלותנו ישתכח החשבון ויבואו לעשות חסר מלא ומלא חסר ויאכלו חמץ בפסח וע"כ הניחו הדבר בחו"ל כמו שהיו בימים …
לעיון במקור המלא ← - רמב״ם הלכות קידוש החודש פרק ה
כל מה שאמרנו מקביעות ראש חדש על הראיה ועבור השנה מפני הזמן או מפני הצרך. אין עושין אותו אלא סנהדרין שבארץ ישראל או בית דין הסמוכים בארץ ישראל שנתנו להן הסנהדרין רשות. שכך נאמר למשה ולאהרן "החדש הזה לכם ראש …
לעיון במקור המלא ← - שו״ת חכם צבי (סימן קסז)
- קיצור שולחן ערוך צח
כל מלאכה שאסור לעשותה בשבת, אסור לעשותה ביום טוב. וכמו שבשבת אסור לעשות אפלו על ידי אינו יהודי, כמו כן ביום טוב. וכשם שאדם מצוה על שביתת בהמתו בשבת, כך הוא מצוה ביום טוב. ואין בין יום טוב לשבת אלא …
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · חגים ומועדים
האם חובה לישון בסוכה?
מעיקר הדין שינה בסוכה היא חלק מהמצווה, ואפילו שינת עראי אסורה מחוץ לסוכה. אבל מי שמצטער בשינה בסוכה – מקור, גשם, יתושים או רעש – פטור. הרמ״א כותב שרבים נהגו להקל בשינה בגלל הקור, ובארץ ישראל רבים מקפידים לישון בסוכה.
לקריאה
מתי ואיך מדליקים נרות בליל יום טוב שני, או ביום טוב שחל במוצאי שבת?
באילו חגים מברכים שהחיינו, ומתי?
מה ההבדל בין שבת ליום טוב במלאכות המותרות?
מה מותר לבשל ביום טוב?
שאלות נוספות בנושא יום טוב וחול המועד ←·כל השאלות בחגים ומועדים ←·כל הנושאים