דלג לתוכן הראשי
כוונות

שאלות ותשובות · חגים ומועדים · בין המצרים

ממתין לבדיקה רבניתעודכן:

האם מניחים תפילין בתשעה באב?

בתשעה באב בבוקר אין מניחים תפילין ואין מתעטפים בטלית גדול, כי הם ״פאר״ ואבל אינו מתפאר. מניחים אותם בתפילת מנחה, בברכה. טלית קטן לובשים בבוקר בלי ברכה. יש מקהילות הספרדים שנוהגים להניח תפילין בבוקר בביתם, ביחידות, וקוראים בהן קריאת שמע.

לפי המנהגים

מנהג הספרדים ומנהג האשכנזים
ספרדים ועדות המזרחאשכנזים
רוב הספרדים מניחים תפילין במנחה; יש מבני ירושלים שמניחים בבוקר בביתם.אין מניחים בשחרית; מניחים טלית ותפילין במנחה בברכה.

שאלות דומות שנשאלות: תפילין במנחה תשעה באב · טלית ותפילין בתשעה באב · מתי מניחים תפילין בט׳ באב · האם מניחים תפילין בצום תשעה באב · מניחים תפילין בצום תשעה באב

הדין

השולחן ערוך (או״ח תקנה, א) כותב: ״נוהגים שלא להניח תפילין בתשעה באב שחרית ולא טלית, אלא לובשים טלית קטן תחת בגדים בלא ברכה. ובמנחה מניחים ציצית ותפילין ומברכים עליהם״.

הטעם

התפילין נקראות ״פאר״, כמו שאמר ה׳ ליחזקאל באבלותו: ״פארך חבוש עליך״ – לומר שאבל אינו מניח תפילין ביום הראשון. בתשעה באב כולנו כאבלים, ובבוקר, כשהאבל בתוקפו, נמנעים מהן. וכתוב במגילת איכה: ״השליך משמים ארץ תפארת ישראל״. אחרי חצות היום מתחילה מעט נחמה – ולכן במנחה מניחים.

מנחה

במנחה מניחים טלית ותפילין, מברכים עליהם כרגיל, ויש שמשלימים את מה שלא אמרו בבוקר – קריאת שמע עם תפילין, שיר של יום ופרשיות שנהגו לומר. מי שמניח תפילין דרבנו תם – מניח גם אותן במנחה.

מנהגים שונים

יש קהילות, במיוחד מבני ירושלים וחסידים רבים, שנוהגים להניח תפילין בבוקר בביתם, לקרוא בהן קריאת שמע, ואחר כך הולכים לבית הכנסת בלעדיהן. מנהג אחר – להניח תפילין בציבור בשחרית. כל אחד ינהג כמנהג אבותיו, ובבית הכנסת – כמנהג המקום.

תשעה באב נדחה

כשתשעה באב חל בשבת ונדחה ליום ראשון – דין התפילין זהה. מי שהתפלל מנחה גדולה – מניח אז.

ראו מה אסור בתשעה באב והאם מותר לעבוד בתשעה באב.

מקורות – המקור בפנים

האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

המשך לקרוא

השאלה הבאה · חגים ומועדים

מה זה הקפות שניות?

הקפות שניות הן ריקודים עם ספרי התורה במוצאי שמחת תורה בארץ ישראל. מאחר שבחוץ לארץ שמחת תורה הוא היום השני של החג, נהגו בארץ ״להשתתף״ בשמחתם בלילה שאחרי החג – הפעם עם כלי נגינה. זהו מנהג, לא חובה, ויש לשמור בו על כבוד ספר התורה.

לקריאה

שאלות נוספות בנושא בין המצרים ←·כל השאלות בחגים ומועדים ←·כל הנושאים