דלג לתוכן הראשי
כוונות

שאלות ותשובות · חגים ומועדים · בין המצרים

ממתין לבדיקה רבניתעודכן:

האם מותר להתקלח בתשעה באב?

לא. רחיצה אסורה בתשעה באב כל היום, בחמים ובצוננים, ואפילו להכניס אצבע למים לשם הנאה. מותר לרחוץ מקום מלוכלך, ליטול ידיים בבוקר עד קשרי האצבעות, ולרחוץ לצורך רפואה. מתקלחים רק אחרי צאת הצום, ואין היתר להתקלח בגלל חום או זיעה – אלא לרחוץ את המקום המלוכלך בלבד.

שאלות דומות שנשאלות: האם מותר להתקלח בצום תשעה באב · מותר להתקלח בצום תשעה באב · רחיצה בתשעה באב · מקלחת בתשעה באב

איסור רחיצה

השולחן ערוך (או״ח תקנד, א) מונה את הרחיצה בין חמשת האיסורים של תשעה באב, יחד עם אכילה ושתייה, סיכה, נעילת הסנדל ותשמיש המיטה. ובסעיף ז (תקנד, ז): ״רחיצה אסורה בט׳ באב, בין בחמין בין בצונן; אפילו להושיט אצבעו במים – אסור״. האיסור חל מן השקיעה ועד צאת הכוכבים של מחרת.

מה מותר

האיסור הוא רק ברחיצה של תענוג. לכן מותר לרחוץ מקום מלוכלך בבוץ או בזיעה מרובה כדי להעביר את הלכלוך (תקנד, ט), והמשנה ברורה מוסיף שאישה המבשלת ורוחצת אוכל – אינה חוששת אם ידיה נרחצות. בבוקר ואחרי שירותים נוטלים ידיים עד סוף קשרי האצבעות בלבד (תקנד, י). חולה או מי שצריך רחצה לרפואה – מותר.

בקיץ החם

אין היתר להתקלח בגלל החום. מי שמזיע מאוד יכול לנגב את הזיעה, ולרחוץ את המקום המלוכלך בלבד. כלה בתוך שלושים יום לחתונתה – מותרת לרחוץ פניה.

אחרי הצום

במוצאי תשעה באב מותר להתקלח. מי שנוהג שלא לכבס ולא להסתפר עד חצות היום שלמחרת – רחיצה מותרת לו כבר בלילה, ויש שנוהגים להחמיר ברחיצה בחמים עד למחרת בחצות.

טבילה ומקווה

גם טבילה במקווה לשם מנהג – כמו טבילת גברים לפני תפילה – אסורה בתשעה באב. טבילת מצווה של אישה שליל טבילתה חל בתשעה באב – נדחית למוצאי הצום, ובכל שאלה כזו פונים לרב.

מקורות – המקור בפנים

  • שולחן ערוך או״ח תקנד, א

    תשעה באב אסור ברחיצה וסיכה ונעילת הסנדל ותשמיש המיטה ואסור לקרות בתורה נביאים וכתובים ולשנות במשנה ובמדרש ובגמ' בהלכות ובאגדות משום שנאמר פקודי ה' ישרים משמחי לב ותינוקות של בית רבן בטלים בו אבל קורא הוא באיוב ובדברים הרעים שבירמיה …

    לעיון במקור המלא ←
  • שולחן ערוך או״ח תקנד, ז

    רחיצה אסורה בט' באב בין בחמין בין בצונן אפי' להושיט אצבעו במים אסור

    לעיון במקור המלא ←
  • שולחן ערוך או״ח תקנד, ט–י

    אם היו ידיו מלוכלכו' בטיט ובצואה מותר לרחוץ להעביר הלכלוך ולא יטול כל ידיו אלא לפי הצורך להעביר הלכלוך: הגה ואם עשה צרכיו אם מותר לרחוץ דינו כמו ביום כפור וע"ל סימן תרי"ג ס"ג

    לעיון במקור המלא ←
  • משנה ברורה או״ח תקנד

    (א) אסור ברחיצה וכו' ואסור לקרות בתורה וכו' - ואסור בכל אלו הדברים כל היום ואפילו בין השמשות עד צאת הכוכבים ואין מועיל לזה מה שיתפלל מעריב מקודם אך אותן ההולכים בין הנכרים ועוסקים במשא ומתן אחר חצות אותן מותרין …

    לעיון במקור המלא ←
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

המשך לקרוא

השאלה הבאה · חגים ומועדים

מתי מותר להסתפר בספירת העומר?

לפי מרן השולחן ערוך, וכך נוהגים בני ספרד, לא מסתפרים מפסח עד בוקר יום ל״ד בעומר, אלא אם ל״ג בעומר חל ביום שישי. בני אשכנז מסתפרים כבר ביום ל״ג בעומר עצמו. יש קהילות שנוהגות אבלות בחלק אחר של הספירה. בעל ברית – מותר.

לקריאה

שאלות נוספות בנושא בין המצרים ←·כל השאלות בחגים ומועדים ←·כל הנושאים