מה זה ערב ראש חודש ו״יום כיפור קטן״?

המקור

הקיצור (צז, א) כותב: ״יש נוהגין להתענות בערב ראש חודש, ואומרים סדר יום כיפור קטן, לפי שבו מתכפרין כל העוונות של כל החודש, דומיא דשעיר ראש חודש, וכמו שאנו אומרים במוסף: זמן כפרה לכל תולדותם. וכל מקום לפי מנהגו״.

הטעם

בזמן המקדש הקריבו בכל ראש חודש שעיר לחטאת, שכיפר על עוונות מסוימים. במוסף של ראש חודש אנו אומרים ״ראשי חודשים לעמך נתת, זמן כפרה לכל תולדותם״. המקובלים בצפת קבעו את היום שלפני ראש החודש כיום של תשובה – כעין יום כיפור בקטן.

מה עושים

יש שמתענים עד מנחה, ויש שמתענים כל היום. ״סדר יום כיפור קטן״ הוא סדר תפילות, סליחות ווידוי שאומרים אחרי שמונה עשרה של מנחה, בציבור. מי שאינו מתענה – יכול לומר את הסדר, או להוסיף בתשובה ובתפילה.

מתי לא

כשראש חודש חל בשבת או ביום ראשון – מקדימים את יום כיפור קטן ליום חמישי. בחודשים מסוימים אין אומרים אותו: בערב ראש חודש תשרי (ערב ראש השנה), חשוון (שעדיין בימי שמחה), טבת (בחנוכה) ואייר (בניסן), לפי חלק מהמנהגים.

סגולה?

יש שכתבו שתפילה בערב ראש חודש מסוגלת לישועות. אין זו הבטחה, אלא מנהג של ריבוי תפילה ביום שמקובל כיום של כפרה. חשוב לזכור: עיקרו של היום הוא תשובה.

ראו תפילת ראש חודש וראש חודש בלוח.