דלג לתוכן הראשי
כוונות

שאלות ותשובות · בין אדם לחברו · שכנים וחברה

ממתין לבדיקה רבניתעודכן:

האם מותר להשאיר זבל או חפצים בשטח משותף?

אסור להשאיר זבל בשטח משותף – אפשר להוציא אותו רק כדי לפנות אותו מיד. חפצים כמו עגלה או אופניים מותר להניח רק במקום ובאופן שהשכנים אינם מקפידים עליו ושאינו מפריע למעבר. מי שהשאיר דבר שגרם נזק – חייב לשלם, ויש בזה גם חשש גזל וחוסר דרך ארץ.

שאלות דומות שנשאלות: שטח משותף בבניין · האם מותר להשאיר עגלה או אופניים בחדר המדרגות? · שכן שמשאיר שקיות זבל ליד הדלת

זבל – לפנות מיד

השולחן ערוך (חו״מ תיד, ב) מתיר להוציא זבל לרשות הרבים רק ״בשעת הוצאת זבלים״, והרמ״א מבאר: ״שלא בשעת הוצאת זבלים אסור להוציאו כדי להניחו שם, אבל מוציאו כדי לפנותו לאלתר״. ואם מישהו הוזק – ״חייב לשלם״. מכאן ששקית זבל שעומדת בחדר המדרגות שעות, מסריחה ומושכת חרקים – אסורה, גם מצד הנזק וגם מצד הצער לשכנים.

מקור הדין

הגמרא בבבא קמא (ל, ב) מביאה את המשנה במי ״שהוציא תבנו וקשו לרשות הרבים… והוזק בהן אחר – חייב בנזקו״. חכמים אף קנסו אותו, שכל הקודם זוכה בהם. כלומר, השטח הציבורי אינו מחסן פרטי.

חפצים בשטח משותף

שטח משותף בבניין שייך לכל הדיירים יחד. כל אחד רשאי להשתמש בו לשימוש הרגיל – מעבר, המתנה – אבל לא להשתלט על חלק ממנו. הרמ״א (חו״מ קמ, טו) כותב שגם שותף בחצר שהעמיד בה דבר משלו – ״אם הוא מקום שדרכן להקפיד בזה״ – הדבר נחשב תפיסה של חלק מן החצר, ולא שימוש רגיל של שותף. מכאן שאין להשתלט בלי הסכמה על מקום שהשותפים מקפידים עליו. לכן הכול תלוי במנהג הבניין ובהסכמת השכנים: עגלת תינוק שעומדת בצד ואינה חוסמת – בדרך כלל אין מקפידים; ארון, ארגזים או אופניים שחוסמים מעבר – אסור.

בטיחות

חפצים במעבר ובחדר המדרגות עלולים לגרום למעידה ולחסום יציאת חירום. בזה יש גם חשש של ״לא תשים דמים בביתך״, ומי שגרם נזק – חייב בנזקו.

בין אדם לחברו

מעבר לדין, יש כאן מידות: ״ואהבת לרעך כמוך״. מה ששנוא עליך – אל תעשה לחברך. מי שהיה מתרעם אילו השכן היה משאיר את הזבל שלו ליד דלתו – לא ישאיר את שלו ליד דלת השכן. ואם יש מחלוקת – מדברים בנחת, ובבניין משותף רצוי לקבוע כללים בוועד הבית.

מקורות – המקור בפנים

  • שולחן ערוך חו״מ תיד, ב

    יש לכל אדם להוציא את הזבל והגללים לרשות הרבים בשעת הוצאת זבלים (אבל שלא בשעת הוצאת זבלים אסור להוציאו כדי להניחו שם אבל מוציאו כדי לפנותו לאלתר (טור ס"א) וכל שכן מים נקיים ושופכין שלו שאין שוהין ומתעכבים ברשות הרבים …

    לעיון במקור המלא ←
  • רמ״א חו״מ קמ, טו

    היה מעמיד בהמה במקום מסוים לחצר חבירו או שהיה מגדל שם תרנגולים או מעמיד שם תנור וכיריים ורחיים או שנתן שם זבלו בין שהעמיד שם מחיצה בין שלא העמיד אם נשתמש בדברים אלו וכיוצא בהם ג' שנים וטען על בעל …

    לעיון במקור המלא ←
  • בבא קמא ל, ב

    תבנו וקשו תנן משום דמשרקי: כל הקודם בהן זכה: אמר רב בין בגופן בין בשבחן וזעירי אמר בשבחן אבל לא בגופן במאי קמיפלגי רב סבר קנסו גופן משום שבחן וזעירי סבר לא קנסו גופן משום שבחן תנן ההופך את הגלל …

    לעיון במקור המלא ←
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

המשך לקרוא

השאלה הבאה · בין אדם לחברו

מה זה ייאוש בעלים באבידה?

ייאוש הוא הרגע שבו בעל החפץ מתייאש ממנו – מבין שאיבד אותו ואינו מצפה למצוא. מציאה שנמצאה אחרי ייאוש ואין בה סימן – שייכת למוצא. אבל אם המוצא הרים אותה לפני הייאוש, או שיש בה סימן שהבעלים יכולים לזהות – חייב להחזיר, גם אם הבעלים התייאשו אחר כך.

לקריאה

שאלות נוספות בנושא שכנים וחברה ←·כל השאלות בבין אדם לחברו ←·כל הנושאים