שאלות ותשובות · בין אדם לחברו · אונאת דברים וכבוד
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
האם מותר לנקום במי שפגע בי?
אסור. התורה אוסרת ״לא תקום ולא תטור״: לא להחזיר רעה תחת רעה, ואפילו לא לומר ״אני לא כמוך״ ולהזכיר את הפגיעה. מותר להגן על עצמו, לתבוע בבית דין ולהעמיד גבולות; אסור לפגוע בחזרה, לסרב לעזור ״כמו שהוא סירב״, או לנטור טינה בלב.
שאלות דומות שנשאלות: נקמה ביהדות · מותר לנקום במי שפגע בי? · לא תקום ולא תטור · מה עושים כשמישהו פגע בי
הפסוק
״לא תקום ולא תטור את בני עמך, ואהבת לרעך כמוך״ (ויקרא יט, יח). הגמרא (יומא כג ע״א) מסבירה: נקמה – ״אמר לו השאילני מגלך, אמר לו לאו. למחר אמר לו הוא השאילני קרדומך, אמר לו איני משאילך כדרך שלא השאלתני״. נטירה – ״הילך, איני כמותך שלא השאלתני״: נותן, אבל מזכיר את העלבון.
ההנהגה
הרמב״ם (דעות ז, ז–ח) כותב שזו ״דעה רעה עד מאוד״, ושראוי להעביר על מידותיו: ״כל דברי העולם אצל המבינים דברים של הבל והבאי, ואינן כדאי לנקום עליהם״. וחז״ל אמרו: ״כל המעביר על מידותיו – מעבירין לו על כל פשעיו״.
מה מותר
האיסור עוסק בפגיעות שבין אדם לחברו. מותר – ולפעמים מחויב – להגן על עצמך ועל אחרים, לתבוע את זכויותיך בדרך הלכתית, להעמיד גבולות מול אדם פוגע, ולהתרחק ממנו. מי שנפגע מוזמן לומר לפוגע בעדינות מה הכאיב לו (״הוכח תוכיח״), במקום לשמור בלב.
ראו לא תיקום ולא תיטור, איך מפסיקים לכעוס וכמה פעמים מבקשים סליחה.
מקורות – המקור בפנים
- ויקרא יט, יח
לאתקם ולאתטר אתבני עמך ואהבת לרעך כמוך אני יהוה אתחקתי תשמרו בהמתך לאתרביע כלאים שדך לאתזרע כלאים ובגד כלאים שעטנז לא יעלה עליך ואיש כיישכב אתאשה שכבתזרע והוא שפחה נחרפת לאיש והפדה לא נפדתה או חפשה לא נתןלה בקרת תהיה …
לעיון במקור המלא ← - גמרא יומא כג ע״א
שאינו נוקם ונוטר כנחש אינו תלמיד חכם והכתיב (ויקרא יט, יח) לא תקום ולא תטור ההוא בממון הוא דכתיב דתניא איזו היא נקימה ואיזו היא נטירה נקימה אמר לו השאילני מגלך אמר לו לאו למחר אמר לו הוא השאילני קרדומך …
לעיון במקור המלא ← - רמב״ם דעות פרק ז
המרגל בחברו עובר בלא תעשה שנאמר "לא תלך רכיל בעמיך". ואף על פי שאין לוקין על דבר זה עון גדול הוא וגורם להרג נפשות רבות מישראל. לכך נסמך לו "ולא תעמד על דם רעך". צא ולמד מה ארע לדואג האדמי
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · בין אדם לחברו
מה זה מוציא שם רע?
״מוציא שם רע״ הוא מי שמספר על חברו דבר גנאי שאינו אמת. זו החמורה בדרגות הלשון הרע: מעבר לדיבור הרע עצמו יש בה שקר ונזק לשמו הטוב של אדם. התיקון דורש לבקש מחילה מהנפגע ולתקן את הרושם אצל מי ששמע.
לקריאה
האם מותר להחמיא על משהו לא נכון?
מה זה כבוד הבריות ולמה הוא חשוב בהלכה?
האם צריך לבקש סליחה ממי שנפטר?
האם מותר להזכיר לבעל תשובה את העבר שלו?
שאלות נוספות בנושא אונאת דברים וכבוד ←·כל השאלות בבין אדם לחברו ←·כל הנושאים