המילה "שָׁקַד" בתורה

המילה "שקד" בתורה פירושה פרי השקד, ובצורה "משוקדים" היא מתארת גביעים שעשויים בצורת שקדים, והיא מופיעה לראשונה במנחה שישראל שולח בידי בניו (בראשית מג, יא) ובסך הכול 8 פעמים בתורה.

המשמעות הפשוטה

השקד הוא פרי של עץ. בתורה הוא נזכר כפרי ממש, וגם כצורה שעל פיה עוצבו חלקי המנורה.

מזמרת הארץ

ההופעה הראשונה היא בדברי ישראל לבניו: «וַיֹּאמֶר אֲלֵהֶם יִשְׂרָאֵל אֲבִיהֶם אִם־כֵּן אֵפוֹא זֹאת עֲשׂוּ קְחוּ מִזִּמְרַת הָאָרֶץ בִּכְלֵיכֶם וְהוֹרִידוּ לָאִישׁ מִנְחָה מְעַט צֳרִי וּמְעַט דְּבַשׁ נְכֹאת וָלֹט בָּטְנִים וּשְׁקֵדִים» (בראשית מג, יא). השקדים נמנים בין הדברים המובחרים של הארץ, שנשלחים כמנחה לאיש.

גביעים משוקדים במנורה

רוב ההופעות הן בתיאור המנורה: «שְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד כַּפְתֹּר וָפֶרַח וּשְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד כַּפְתֹּר וָפָרַח כֵּן לְשֵׁשֶׁת הַקָּנִים הַיֹּצְאִים מִן־הַמְּנֹרָה» (שמות כה, לג). ועל גוף המנורה עצמו: «וּבַמְּנֹרָה אַרְבָּעָה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ» (שמות כה, לד). התיאור חוזר שוב בהמשך ספר שמות, כשהמנורה נעשית.

מטה אהרן

בספר במדבר המילה מופיעה במטה שפרח: «וַיְהִי מִמָּחֳרָת וַיָּבֹא מֹשֶׁה אֶל־אֹהֶל הָעֵדוּת וְהִנֵּה פָּרַח מַטֵּה־אַהֲרֹן לְבֵית לֵוִי וַיֹּצֵא פֶרַח וַיָּצֵץ צִיץ וַיִּגְמֹל שְׁקֵדִים» (במדבר יז, כג). מטה אהרן לבית לוי מוציא פרח, ציץ ושקדים.

צורות ומילים מאותה משפחה

בתורה מופיעות הצורות משוקדים, שקדים ושקדים עם וי"ו החיבור. המילה באה לצד פרח, כפתור וגביע.

מבט מן הפסוקים

מן הפסוקים עולה שהשקד מחבר בין הארץ לבין המשכן. הוא פרי משובח שנשלח כמנחה, הוא נותן צורה לגביעי המנורה, והוא גם האות שצמח במטה אהרן בבוקר שלמחרת.

מאת מערכת האתר.