המילה "כַּפְתֹּר" בתורה

המילה "כפתר" בתורה מציינת בעיקר עיטור עגול בגוף המנורה של המשכן, והיא מופיעה לראשונה בציווי על עשיית המנורה (שמות כה, לא) ובסך הכול 17 פעמים בתורה.

המשמעות הפשוטה

כפתור הוא עיטור בולט ועגול. במנורה של המשכן היו גביעים, כפתורים ופרחים, וכולם נעשו מאותה חתיכת זהב: «וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת זָהָב טָהוֹר מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה יְרֵכָהּ וְקָנָהּ גְּבִיעֶיהָ כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ מִמֶּנָּה יִהְיוּ» (שמות כה, לא).

הכפתורים במנורה

התורה מתארת בפירוט היכן היו הכפתורים. בכל קנה היו גביעים, כפתור ופרח: «שְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד כַּפְתֹּר וָפֶרַח וּשְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד כַּפְתֹּר וָפָרַח כֵּן לְשֵׁשֶׁת הַקָּנִים הַיֹּצְאִים מִן־הַמְּנֹרָה» (שמות כה, לג). ותחת הקנים היה כפתור: «וְכַפְתֹּר תַּחַת שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה וְכַפְתֹּר תַּחַת שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה וְכַפְתֹּר תַּחַת־שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה לְשֵׁשֶׁת הַקָּנִים הַיֹּצְאִים מִן־הַמְּנֹרָה» (שמות כה, לה).

התיאור מסתיים בהדגשה שכל המנורה היא יחידה אחת: «כַּפְתֹּרֵיהֶם וּקְנֹתָם מִמֶּנָּה יִהְיוּ כֻּלָּהּ מִקְשָׁה אַחַת זָהָב טָהוֹר» (שמות כה, לו). הכפתורים לא חוברו אל המנורה מבחוץ, אלא יצאו ממנה עצמה.

כפתור כשם מקום

בספר דברים מופיעה המילה במשמעות אחרת, כשם של ארץ. שם מסופר על הכפתרים, "היצאים מכפתור", שהשמידו את העוים וישבו במקומם.

צורות בתורה

בתורה מופיעות הצורות "וכפתר", "כפתריה", "כפתר" ו"כפתריהם", ובמשמעות של שם מקום "מכפתור". הפרשה של עשיית המנורה חוזרת בספר שמות פעמיים, פעם בציווי ופעם בביצוע, ולכן רוב ההופעות של המילה נמצאות שם.

התורה חוזרת על הפרטים האלה גם בתיאור העשייה בפועל: «וַיַּעַשׂ אֶת־הַמְּנֹרָה זָהָב טָהוֹר מִקְשָׁה עָשָׂה אֶת־הַמְּנֹרָה יְרֵכָהּ וְקָנָהּ גְּבִיעֶיהָ כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ מִמֶּנָּה הָיוּ» (שמות לז, יז).

מבט מן הפסוקים

מן הפסוקים עולה שהמנורה הייתה מעשה שלם: גביעים, כפתורים ופרחים, וכולם "ממנה יהיו". היופי והעיטור לא נוספו אליה מבחוץ, אלא נוצרו מתוך החומר עצמו.

מאת מערכת האתר.