המילה "שָׁסַע" בתורה

המילה "שסע" בתורה פירושה בקיעה וחלוקה של דבר לשניים, ובעיקר הפרסה השסועה של הבהמה, והיא מופיעה לראשונה בדין עולת העוף (ויקרא א, יז) ובסך הכול 10 פעמים בתורה.

שתי צורות

המילה באה בתורה כפועל, 6 פעמים, וכשם, 4 פעמים. פעמים רבות הן באות יחד בביטוי הכפול "שוסעת שסע".

שסיעת העוף

בקרבן עולה מן העוף נאמר: «וְשִׁסַּע אֹתוֹ בִכְנָפָיו לֹא יַבְדִּיל וְהִקְטִיר אֹתוֹ הַכֹּהֵן הַמִּזְבֵּחָה עַל־הָעֵצִים אֲשֶׁר עַל־הָאֵשׁ עֹלָה הוּא אִשֵּׁה רֵיחַ נִיחֹחַ לַה׳» (ויקרא א, יז). כאן השסיעה היא פתיחה ולא הפרדה גמורה. העוף נשסע בכנפיו, ואחר כך הכהן מקטיר אותו על העצים שעל האש, עולה לריח ניחוח לה׳.

שסע הפרסה

רוב ההופעות נמצאות בסימני הבהמה: «כֹּל מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְשֹׁסַעַת שֶׁסַע פְּרָסֹת מַעֲלַת גֵּרָה בַּבְּהֵמָה אֹתָהּ תֹּאכֵלוּ» (ויקרא יא, ג). ובספר דברים: «וְכָל־בְּהֵמָה מַפְרֶסֶת פַּרְסָה וְשֹׁסַעַת שֶׁסַע שְׁתֵּי פְרָסוֹת מַעֲלַת גֵּרָה בַּבְּהֵמָה אֹתָהּ תֹּאכֵלוּ» (דברים יד, ו). ויש גם בהמה מפריסת פרסה ש"שסע איננה שוסעת". בספר דברים נזכרים בשמם גם הגמל, הארנבת והשפן, שאינם נאכלים.

מבט מן הפסוקים

מן הפסוקים עולה שהתורה שמה לב לפרטים קטנים: אם הפרסה שסועה לגמרי, ואם השסיעה מבדילה. אותה מילה מתארת גם את מעשה הכהן בעוף, שנעשה "לא יבדיל". הדיוק במילים הוא חלק מן הדיוק בעבודה, והתורה חוזרת על הסימנים פעמיים, בספר ויקרא ובספר דברים.

מאת מערכת האתר.