המילה "קָשַׁר" בתורה

המילה "קשר" בתורה היא פועל שפירושו לקשור ולחבר דבר אל דבר, והיא מופיעה לראשונה בצאן "המקשרות" של יעקב (בראשית ל, מא) ובסך הכול 6 פעמים בתורה.

המשמעות הפשוטה

לקשור הוא לחבר בחוזקה. בתורה הפועל נאמר על חוט, על נפש ועל דברי התורה, וגם על צאן חזקות.

הצאן המקשרות

בפרשת המקלות נאמר "בכל יחם הצאן המקשרות", ובהמשך "והיה העטפים ללבן והקשרים ליעקב". כאן המקושרות הן הצאן החזקות, לעומת העטופות.

חוט על היד

בלידת זרח נאמר: «וַיְהִי בְלִדְתָּהּ וַיִּתֶּן־יָד וַתִּקַּח הַמְיַלֶּדֶת וַתִּקְשֹׁר עַל־יָדוֹ שָׁנִי לֵאמֹר זֶה יָצָא רִאשֹׁנָה» (בראשית לח, כח). הקשר כאן הוא סימן שנועד לזכור מי יצא ראשון.

נפש קשורה בנפש

יהודה אומר ליוסף על אביו ועל בנימין: «וְעַתָּה כְּבֹאִי אֶל־עַבְדְּךָ אָבִי וְהַנַּעַר אֵינֶנּוּ אִתָּנוּ וְנַפְשׁוֹ קְשׁוּרָה בְנַפְשׁוֹ» (בראשית מד, ל). הקשר כאן הוא אהבה עמוקה, עד שנפש אחת אינה יכולה בלי השנייה.

לאות על ידך

בפרשת שמע נאמר: «וּקְשַׁרְתָּם לְאוֹת עַל־יָדֶךָ וְהָיוּ לְטֹטָפֹת בֵּין עֵינֶיךָ» (דברים ו, ח). וכך חוזר הציווי גם אחרי "ושמתם את דברי אלה על לבבכם ועל נפשכם".

מבט מן הפסוקים

מן הפסוקים עולה שהקשר הוא דרך לחבר בין דבר נראה לדבר פנימי: חוט על יד, נפש בנפש, ודברי התורה שנקשרים לאות על היד.

מאת מערכת האתר.