המילה "לָקַט" בתורה
17 מופעים · 15 פסוקים · שורש ל-ק-ט · גימטריה 139
הפועל לקט בתורה פירושו לאסוף דבר שמפוזר, פריט אחר פריט, וממנו גם שם העצם לקט – מה שנשאר בשדה בזמן הקציר; הוא מופיע לראשונה בתורה (בראשית לא, מו), כשיעקב אומר לאחיו ללקט אבנים, ובסך הכול 17 פעמים.
המשמעות הפשוטה
ללקט פירושו לאסוף מן הארץ דבר מפוזר. בפעם הראשונה יעקב מבקש מאחיו: «וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב לְאֶחָיו לִקְטוּ אֲבָנִים וַיִּקְחוּ אֲבָנִים וַיַּעֲשׂוּ־גָל וַיֹּאכְלוּ שָׁם עַל־הַגָּל» (בראשית לא, מו). האבנים שנלקטו נעשות לגל. גם יוסף במצרים מלקט את הכסף שנמצא בארץ.
לקט המן
רוב ההופעות של הפועל נמצאות בסיפור המן. ה׳ מודיע למשה על הלחם שירד מן השמים: «וַיֹּאמֶר ה׳ אֶל־מֹשֶׁה הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן־הַשָּׁמָיִם וְיָצָא הָעָם וְלָקְטוּ דְּבַר־יוֹם בְּיוֹמוֹ לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם־לֹא» (שמות טז, ד). העם יוצא ללקט אותו: «וַיִּלְקְטוּ אֹתוֹ בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר אִישׁ כְּפִי אָכְלוֹ וְחַם הַשֶּׁמֶשׁ וְנָמָס» (שמות טז, כא). הליקוט היומי הוא מבחן של אמונה – לקחת רק את מה שצריך להיום.
השבת והמן
ביום השישי לקטו לחם משנה, וביום השביעי לא היה מן. התורה מספרת שיצאו מן העם ללקוט ולא מצאו.
לקט לעני ולגר
בפרשת קדושים הלקט הוא מתנה לעניים. הלקט שבשדה אינו נאסף: «וּבְקֻצְרְכֶם אֶת־קְצִיר אַרְצְכֶם לֹא תְכַלֶּה פְּאַת שָׂדְךָ לִקְצֹר וְלֶקֶט קְצִירְךָ לֹא תְלַקֵּט» (ויקרא יט, ט). וכך גם בכרם: «וְכַרְמְךָ לֹא תְעוֹלֵל וּפֶרֶט כַּרְמְךָ לֹא תְלַקֵּט לֶעָנִי וְלַגֵּר תַּעֲזֹב אֹתָם אֲנִי ה׳ אֱלֹהֵיכֶם» (ויקרא יט, י). בעל השדה מצווה להשאיר את הלקט למי שאין לו.
צורות ומילים מאותה משפחה
בתורה מופיעות צורות כמו לקטו, ולקטו, וילקטו, וילקט, תלקט וללקט, וגם שם העצם ולקט.
מבט מן הפסוקים
מן הפסוקים עולה שהליקוט בתורה קשור באמון ובנתינה: במדבר לקטו מה שה׳ נתן להם יום ביומו, ובארץ הם מצווים להשאיר מן הליקוט לעני ולגר.
מאת מערכת האתר.
משמעויות וצורות
- לָקַט פועל · 15 פעמיםתְלַקֵּט · לִקְטוּ · וְלָקְטוּ · וַיִּלְקְטוּ · וַיְלַקֵּט · יִלְקְטוּ · לָקָטוּ · לָקְטוּ · תִּלְקְטֻהוּ · לִלְקֹט
- לֶקֶט שם עצם · 2 פעמיםוְלֶקֶט
היכן היא מופיעה
בראשית: 2שמות: 9ויקרא: 3במדבר: 1
הפרשות שבהן היא מרובה: בשלח (9) · קדושים (2) · ויצא (1) · ויגש (1) · אמור (1) · בהעלותך (1)
- בראשית לא, מו
וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב לְאֶחָיו לִקְטוּ אֲבָנִים וַיִּקְחוּ אֲבָנִים וַיַּעֲשׂוּ־גָל וַיֹּאכְלוּ שָׁם עַל־הַגָּל
- בראשית מז, יד
וַיְלַקֵּט יוֹסֵף אֶת־כָּל־הַכֶּסֶף הַנִּמְצָא בְאֶרֶץ־מִצְרַיִם וּבְאֶרֶץ כְּנַעַן בַּשֶּׁבֶר אֲשֶׁר־הֵם שֹׁבְרִים וַיָּבֵא יוֹסֵף אֶת־הַכֶּסֶף בֵּיתָה פַרְעֹה
- שמות טז, ד
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־מֹשֶׁה הִנְנִי מַמְטִיר לָכֶם לֶחֶם מִן־הַשָּׁמָיִם וְיָצָא הָעָם וְלָקְטוּ דְּבַר־יוֹם בְּיוֹמוֹ לְמַעַן אֲנַסֶּנּוּ הֲיֵלֵךְ בְּתוֹרָתִי אִם־לֹא
- שמות טז, ה
וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ אֵת אֲשֶׁר־יָבִיאוּ וְהָיָה מִשְׁנֶה עַל אֲשֶׁר־יִלְקְטוּ יוֹם יוֹם
- שמות טז, טז
זֶה הַדָּבָר אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה לִקְטוּ מִמֶּנּוּ אִישׁ לְפִי אָכְלוֹ עֹמֶר לַגֻּלְגֹּלֶת מִסְפַּר נַפְשֹׁתֵיכֶם אִישׁ לַאֲשֶׁר בְּאָהֳלוֹ תִּקָּחוּ
- שמות טז, יז
וַיַּעֲשׂוּ־כֵן בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַיִּלְקְטוּ הַמַּרְבֶּה וְהַמַּמְעִיט
- שמות טז, יח
וַיָּמֹדּוּ בָעֹמֶר וְלֹא הֶעְדִּיף הַמַּרְבֶּה וְהַמַּמְעִיט לֹא הֶחְסִיר אִישׁ לְפִי־אָכְלוֹ לָקָטוּ
- שמות טז, כא
וַיִּלְקְטוּ אֹתוֹ בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר אִישׁ כְּפִי אָכְלוֹ וְחַם הַשֶּׁמֶשׁ וְנָמָס
- שמות טז, כב
וַיְהִי בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי לָקְטוּ לֶחֶם מִשְׁנֶה שְׁנֵי הָעֹמֶר לָאֶחָד וַיָּבֹאוּ כָּל־נְשִׂיאֵי הָעֵדָה וַיַּגִּידוּ לְמֹשֶׁה
- שמות טז, כו
שֵׁשֶׁת יָמִים תִּלְקְטֻהוּ וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לֹא יִהְיֶה־בּוֹ
- שמות טז, כז
וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יָצְאוּ מִן־הָעָם לִלְקֹט וְלֹא מָצָאוּ
- ויקרא יט, ט
וּבְקֻצְרְכֶם אֶת־קְצִיר אַרְצְכֶם לֹא תְכַלֶּה פְּאַת שָׂדְךָ לִקְצֹר וְלֶקֶט קְצִירְךָ לֹא תְלַקֵּט
- ויקרא יט, י
וְכַרְמְךָ לֹא תְעוֹלֵל וּפֶרֶט כַּרְמְךָ לֹא תְלַקֵּט לֶעָנִי וְלַגֵּר תַּעֲזֹב אֹתָם אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם
- ויקרא כג, כב
וּבְקֻצְרְכֶם אֶת־קְצִיר אַרְצְכֶם לֹא־תְכַלֶּה פְּאַת שָׂדְךָ בְּקֻצְרֶךָ וְלֶקֶט קְצִירְךָ לֹא תְלַקֵּט לֶעָנִי וְלַגֵּר תַּעֲזֹב אֹתָם אֲנִי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם
- במדבר יא, ח
שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ וְטָחֲנוּ בָרֵחַיִם אוֹ דָכוּ בַּמְּדֹכָה וּבִשְּׁלוּ בַּפָּרוּר וְעָשׂוּ אֹתוֹ עֻגוֹת וְהָיָה טַעְמוֹ כְּטַעַם לְשַׁד הַשָּׁמֶן
מאמרים באתר על פסוקים עם המילה
- מטמונים מהפרשה · וקראת לשבת עונג · על שמות טז, ד
- אמר - תוכן ענייני הפרשה · בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ · על ויקרא כג, כב
- "והיה טעמו כטעם לשד השמן" (י"א, ח') - איזה טעם מיחד היה במן שירד בשבת, יותר מאשר המן שירד במשך כל השבוע? · בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ · על במדבר יא, ח
ראו גם: מן · קציר · שדה · שבת · לחם
שאלות נפוצות
כמה פעמים מופיעה המילה "לקט" בתורה?
בחמשה חומשי תורה המילה מופיעה 17 פעמים (כולל צורות עם אותיות שימוש), ב-15 פסוקים.
היכן מופיעה המילה "לקט" לראשונה בתורה?
לראשונה בבראשית לא, מו: "וַיֹּאמֶר יַעֲקֹב לְאֶחָיו לִקְטוּ אֲבָנִים וַיִּקְחוּ אֲבָנִים וַיַּעֲשׂוּ־גָל וַיֹּאכְלוּ שָׁם עַל־הַגָּל".
מה הגימטריה של "לקט"?
139 (במספר הרגיל).
הספירה לפי חלוקת המילים של Open Scriptures; ייתכנו הבדלים קטנים ממניין אחר. נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.