המילה "בַּרְזֶל" בתורה

המילה "ברזל" בתורה מציינת את המתכת הקשה הידועה, והיא מופיעה לראשונה בתיאור תובל קין (בראשית ד, כב) ובסך הכול 12 פעמים בתורה.

המשמעות הפשוטה

ברזל הוא מתכת חזקה, שעושים ממנה כלים. בפעם הראשונה הוא מופיע כבר בדורות הראשונים, אצל תובל קין, שמלאכתו הייתה בנחושת ובברזל: «וְצִלָּה גַם־הִוא יָלְדָה אֶת־תּוּבַל קַיִן לֹטֵשׁ כָּל־חֹרֵשׁ נְחֹשֶׁת וּבַרְזֶל וַאֲחוֹת תּוּבַל־קַיִן נַעֲמָה» (בראשית ד, כב). בתורה הברזל מופיע הרבה פעמים יחד עם הנחושת.

הופעות בולטות בתורה

בספר במדבר הברזל נמנה ברשימה של מתכות, יחד עם הזהב, הכסף, הנחושת, הבדיל והעופרת. בדיני רוצח נאמר שמי שהכה בכלי ברזל ומת, רוצח הוא.

בתיאור ארץ ישראל הברזל הוא חלק מן השבח: «אֶרֶץ אֲשֶׁר לֹא בְמִסְכֵּנֻת תֹּאכַל־בָּהּ לֶחֶם לֹא־תֶחְסַר כֹּל בָּהּ אֶרֶץ אֲשֶׁר אֲבָנֶיהָ בַרְזֶל וּמֵהֲרָרֶיהָ תַּחְצֹב נְחֹשֶׁת» (דברים ח, ט). ובברכה שבסוף התורה: «בַּרְזֶל וּנְחֹשֶׁת מִנְעָלֶיךָ וּכְיָמֶיךָ דָּבְאֶךָ» (דברים לג, כה).

ברזל כמשל

במקומות אחרים הברזל משמש כמשל לקושי. מצרים נקראת "כור הברזל": «וְאֶתְכֶם לָקַח ה׳ וַיּוֹצִא אֶתְכֶם מִכּוּר הַבַּרְזֶל מִמִּצְרָיִם לִהְיוֹת לוֹ לְעַם נַחֲלָה כַּיּוֹם הַזֶּה» (דברים ד, כ). בתוכחה נאמר שהשמים יהיו נחושת והארץ ברזל, ושיינתן "עול ברזל" על הצוואר.

ברזל והמזבח

במצוות בניית המזבח מאבנים נאמר: «וּבָנִיתָ שָּׁם מִזְבֵּחַ לַה׳ אֱלֹהֶיךָ מִזְבַּח אֲבָנִים לֹא־תָנִיף עֲלֵיהֶם בַּרְזֶל» (דברים כז, ה). הברזל, שמשמש גם לכלים שפוגעים, אינו מונף על אבני המזבח.

צורות ומילים מאותה משפחה

בתורה מופיעות הצורות "ברזל", "הברזל", "ובברזל" ו"כברזל". המילה באה לרוב לצד "נחושת", "זהב", "כסף", "בדיל" ו"עופרת".

מבט מן הפסוקים

מן הפסוקים עולה שהברזל הוא סמל של כוח, שיכול להיות לטובה או לרעה. כמנעל הוא חוזק ומגן, וכעול על הצוואר הוא שעבוד. ומזבח האבנים נבנה בלי שיניפו עליו ברזל.

מאת מערכת האתר.