הלכות שבועות: תחנון עד י"ב בסיון, מגילת רות, סעודה חלבית, טלטול ביום טוב וסגולת התיקון

א. תחנון בימים שלפני שבועות

מנהג הספרדים שלא לומר תחנון מראש חודש עד יב מפני שיש לחג שבועות תשלומים כל שבעה (ילקו"י עמ' תקסט).

ב. מגילת רות וספר תהילים

בחג השבועות קוראים את מגילת רות. אחד הטעמים לקריאת מגילה זו שדוד המלך, שהיה נין של רות המאביה נולד בחג השבועות. מנהג נכון לגמור את ספר התהילים בחג השבועות.

ג. עיכוב סעודת הבוקר

מה שנוהגים לעכב את סעודת הבוקר עד אחר חצות היום יש להם על מה שיסמכו, ובלבד שיטעמו משהו קודם חצות (ילקו"י יו"ט עמ' תרכג).

ד. סעודה חלבית ושמחת החג

עיקר שמחת החג בבשר ויין היא ביום, ולכן מי שרוצה לעשות סעודה חלבית יאכלנה בלילה (ילקו"י שבועות עמ' תשמח). וימנע משחוק וקלות ראש, לפי שאין השחוק וקלות ראש שמחה אלא הוללות, ולא נצטוינו אלא על שמחה, שיש בה עבודת היוצר יתברך שמו (הרמב"ם יו"ט פ"ו ה"כ. שו"ע סי' תקכט סע' ב וג', יחו"ד ח"ו סי' לג. ילקו"י קצוש"ע אורח חיים סי' תצד כב).

ה. טלטול מוצרי מזון וגפרורים ביום טוב

אף על פי שבשבת אסור לטלטל מוצרי מזון שאינם ראויים לאכילה, כגון קמח או תפוחי אדמה וכדו', ביום טוב יש להתיר. וכן מותר לטלטל גפרורים ביו"ט הואיל וניתן להעביר בהם אש.

סגולת אמירת תיקון ליל חג השבועות

לעורר תשוקה לכל התורה עם דבקות עליונה שתאיר מקדושת היום, ועיקר ההכנה לתורה, להשתוקק אליה כמה שיותר. ובשעת הלימוד יהרהר בתשובה, ויתפלל לה' יתברך שיזכהו ללמוד ולהדבק בתורה יותר ויותר, וככל ששואפים ורוצים לזכות ליותר תורה ברבדים הפנימיים שלה, כך זוכים להשגת אורות גדולים, עצומים ונפלאים בתורה.