סיפורים · פרשת במדבר
המתווך שמחל בלב שלם לקונה הרמאי – והרוויח פי חמש: סיפור על כוחו של ויתור
מתוך עלון "תורה וחסד – בית זכריה"
אברך שעסק בתיווך נדל"ן טרח חודש וחצי בעסקה, והקונה התכחש לו ולא שילם את שכרו. בעצת הגאון רבי נתן קופשיץ מחל לו בלב שלם בלי טינה, ולאחר יומיים תיווך בניין ענק והרוויח פי חמש מן הסכום שהפסיד.
איש על מחנהו ואיש על דגלו (א נב)
מעשה נפלא ששמעתי מאמו"ר הרה"ג בעל ה'ודרשת וחקרת' שליט"א ששמע מאחיו המכהן כר"מ בישיבת 'מרכז התורה' (לבני חו"ל) בירושלים עיה"ק.
אחד מהבחורים שלמדו בישיבה נישא בשעה טובה ומוצלחת וחזר לגור בחו"ל וכמובן קבע עיתים לתורה. אך גם היה נהנה מיגיע כפו. התעסק בנדל"ן כשהוא מתווך בין מוכרי קרקעות ובנינים לקונים. ועל כל חכירה היה מקבל כמה אחוזים משווי הקניה כנהוג. לימים נזדמן לידו בנין גדול העומד למכירה ובסייעתא דשמיא מצא קונה שהתעניין בקניית הבנין והוא תווך בניהם. אך דא עקא מקרה זה לא היה דומה לשאר מקרי חכירות שכן היו בעיות של אישורים ומסמכים בנוגע לבעלות הבניין. והקונה דרש ממנו להשיג את כל הניירות חתומה בגושפנקא. וזו היתה עבורו עבודה קשה ומייגעת. אף שבדרך כלל הוא לקח אחוז 1 משווי המכירה, כאן ביקש יותר.
הקונה שהיה חפץ בקניית הבנין הבטיח 15% משווי הבניין, המתווך במשך חודש וחצי יגע ומצא וברוך ה' הכל נשלם בשעה טובה. הקונה והמוכר יצאו שמחים ומאושרים.
לאחר כמה ימים שלח המתווך מכתב בקשה מהקונה שישלם לו את שכרו. ולתדהמתו הוא מקבל מכתב בחזרה מהקונה לא היו דברים מעולם. אני לא מכיר אותך ולא יודע מי אתה, עזוב אותי לנפשי, המתווך נשבר בקרבו, מה יעשה, בצר לו ניגש לרב ביה"כ ושח לו את המעשה. הרב אמר לו שילך ויתבע אותו לדין תורה. אבל לבו אמר לו להעדיף שלא ללכת לדין תורה שכן זה נמשך הרבה זמן, ואין לו כח וסבל לסבול את כל המאמצים האלו, אך מה יעשה ולבו דואב.
עצת הגאון רבי נתן קופשיץ
פתאום נזכר במשגיח הישיבה שבה למד בארץ ישראל. אדם פיקח אתקשר אליו ואתייעץ עמו. המשגיח הרב רוטמן שליט"א מקשיב לו בדריכות ובכובד ראש, מצטער בצערו ומבין את כאבו, אך אין לו מה להגיד לאברך. בסוף השיחה אמר המשגיח, 'עכשיו אני לא יודע מה לענות לך, תתקשר אלי מחר ובינתיים אדבר עם איזה רב ובלי נדר אודיע לך דעתו דעת תורה'.
למחרת התקשר למשגיח, והמשגיח עונה לו בחיבה. דברתי עם הגאון הגדול רבי נתן קופשיץ שליט"א גאב"ד רמת בית שמש ואמר לי שאומר לך כך 'אם אתה מסוגל למחול לקונה שלך בלב שלם ולא ישאר בלבך שום טינה בדק מן הדק, אפילו גרגיר של שנאה עליו, אז בטוח שהקב"ה ישלם לך בכפל כפליים מההפסד, אבל אם אינך מסוגל לעמוד בזה תלך לדין תורה'.
האברך שאל את המשגיח, 'אם המשגיח היה במצב שלי מה הוא היה עושה?' ענה הרב רוטמן, 'אם אני הייתי שומע הבטחה כזאת מהג"ר נתן שליט"א הייתי נכנס לבית המדרש לומד בספר מוסר שעתיים עד שלוש עד שתצא כל הטינה מלבי ולה' הישועה'. האברך קיבל את הדברים וביקש את ברכת המשגיח להצלחתו לעמוד בנסיון ובכך נפרדו טלפונית זה מזה.
למחרת האברך מתקשר למשגיח, ואומר לו מתוך בטחון חזק ואיתן 'מחלתי לו בלב שלם ואין לי טינה בלב כנגדו. אני מאמין באמונה שלימה שהכל עושה בורא עולם. והנני מוחל לו במחילה גמורה'.
לאחר יומים התקשר למשגיח ומספר בהתרגשות רבה על ההשגחה הפרטית. שעלה בידו לתווך בנין ענק והרויח פי חמש מאותו סכום שהיה אמור להרוויח מאותו קונה רמאי. כשהחכירה נעשתה בקלות בין יומים, וכך ראה בחוש איך שהקב"ה שילם לו בכפל כפלי כפליים.
למדנו מסיפור זה מה גודל כוחו של ויתור במחלוקת. עד כמה זה חביב לאבינו שבשמים, אך כל השומע מבקש לדעת מהיכן לקח הרה"ר נתן את הכח להבטיח שהוא ירוויח בכפליים. עיין בספר שמירת הלשון (שער התבונה פרק יא) לרבינו החפץ חיים. (האמנתי ואדברה)
מקורות
- שמירת הלשון שער התבונה פרק יא
- האמנתי ואדברה