הלכות סוכה: קידוש בליל החג, אכילת כזית פת בסוכה, נשים ואבל בסוכה, וסגולת הסוכה

א. זמן הקידוש והאכילה בליל החג

נכון להזהר לכתחילה שלא לקדש עד צאת הכוכבים (כעשרים דקות אחר שקיעת השמש). (ילקו"י קצוש"ע אורח חיים תרלט ז). צריך לאכול בסוכה אחר שיהיה לילה ודאי דהיינו אחר צאת הכוכבים, ואפילו התפלל ערבית מבעוד יום, וקיבל עליו תוספת יום טוב, לא יאכל עד שתחשך, כי קיום המצוה צריך להיות בלילה (שם יד)

ב. סדר הקידוש בליל החג

בקידוש של ליל החג. מברך מעומד בורא פרי הגפן, וברכת הקידוש אשר בחר בנו מכל עם, וברכת לישב בסוכה, ויושב וחותם בברכת שהחיינו, לפי שברכת שהחיינו חוזרת על קדושת היום, ועל מצות הסוכה. (שם ח).

ג. מצות אכילת כזית פת בלילה הראשון

מצות עשה מן התורה לאכול כזית פת בלילה הראשון של חג הסוכות בסוכה. כי למדנו כן בגזירה שווה חמשה עשר חמשה עשר מחג המצות. מה בחג המצות מצות עשה לאכול כזית מצה, שנא' בארבעה עשר לחודש בערב תאכלו מצות, אף בחג הסוכות מצוה לאכול כזית פת בסוכה, ושאר כל הימים רשות. (שם ג). (דיני ישיבה ואכילה בליל חג הסוכות).

ד. שיעור אכילת הכזית

צריך לאכול את כזית הפת שבסוכה, בלי הפסק ושהיות בינתים, כי צריך שיאכל הכזית בכדי אכילת פרס, שהוא שיעור מאכל שלש ביצים, (דהיינו כארבע או חמש דקות), ובדיעבד אם אכלו בתוך שיעור שמינית שעה (שבע וחצי דקות), יצא. ולכתחילה נכון לצאת ידי חובת כל הדעות, דהיינו שיאכל פת יותר משיעור כביצה (כששים גרם), בתוך שיעור שמונה דקות. (חזו"ע סוכות עמ' קח. קיב. ילקו"י מועדים קל"ט שם ח).

ה. נשים בסוכה

נשים פטורות מן הסוכה מהלכה למשה מסיני, ואם רצו להחמיר על עצמן ולישב בסוכה, יש להן שכר על זה כמי שאינו מצווה ועושה. אך אינן רשאות לברך לישב בסוכה, הואיל ולא נצטוו על כך, ויש בזה חשש ברכה לבטלה. (ילקו"י קצוש"ע אורח חיים סי' תרמ א).

ו. אבל חייב בסוכה

אבל חייב בסוכה, ואף על פי שיותר נוח לו להתבודד במקום צער ואפלה, כדי להתייחד בצערו, אף על פי כן איננו בסוג מצטער שפטור מן הסוכה, אלא עליו ליישב דעתו לקיים מצות סוכה (שם כד).

סגולת הסוכה

א. על ידי הישיבה בסוכה אדם שואב שמחה לכל השנה כולה, לכן ישתדל כמה שיותר לשהות בסוכה. וכמו שכתבו תלמידי הבעש"ט זצ"ל, שמחג הסוכות אנו שואבים שמחה לכל השנה כולה, שהרי חג הסוכות הוא "חג שמחתנו".

ב. בספר סדר היום כתב לשמור במקום מיוחד בבית את כל ארבעת המינים שברכו עליהם, ולא לזורקם ח"ו וזו סגולה להינצל מכל צרה.