"והנה עלה זית טרף בפיה" – מדוע הביאה היונה עלה ולא זית?

והנה עלה זית טרף בפיה (ח יא)

ובמדרש (ב"ר לג ו) מובא: "מהיכן הביאה? – מהר המשחה, שהיה שם אילן". וצריך להבין – מדוע היונה מצאה לנכון להביא את העלה דווקא משם? ובכלל, מדוע המדרש מדגיש לנו זאת?

ונראה לבאר זאת ע"פ מה שידוע שזית בא"י חייב במעשר מן התורה, ואילו עלה זית פטור ממעשר. וא"כ יש לנו לומר שהיונה ידעה זאת וידעה להבדיל בין החייב במעשר לבין הפטור ממנו – כמו שמצינו אצל חמורו של רבי פנחס בן יאיר שלא אכל בלא מעשר (חולין ז.).

והמדרש בא ליישב קושיא: מדוע היונה הביאה עלה זית ולא זית ממש? ומיישב: משום שהביאה מהר המשחה הנמצא בארץ ישראל, ובא"י הרי זית חייב במעשר. ולכן הביאה דוקא עלה – שהוא פטור ממעשר אף בארץ ישראל, והיונה רצתה לקחת דבר שהוא פטור ממעשר (פנינים על התורה)