המאורות הגדולים

לרבנו ה"אור החיים" הקדוש זצ"ל, היו אחים? כנראה שכן. מסתבר כך, למה לא? למרן החיד"א זצ"ל, היו אחים? איך קראו להם?

ידוע שלרבנו יוסף חיים זצ"ל, "הבן איש חי", היו אחים סוחרים, שתמכו בו ונטלו חלק בתורתו, אשריהם ואשרי חלקם. איך קראו להם, מישהו זוכר?

כמה יהודים חיו בתימן? כאשר נתבקש לנקוב בשמותם – כמה נזכיר, את מי נזכור? את המשורר האלוקי רבי שלום שבזי זצ"ל, את המקובל רבי שלום שרעבי זצ"ל, את הגאון רבי יחיא צאלח זצ"ל, עוד עשרה, עשרים – כולם גאונים וקדושים. מתוך אלפים, רבבות! וכך במרוקו, בטוניס, באלג'יריה, בלוב, במצרים, בטורקיה, בארם צובא, בבגדד, בפולין, ליטא, הונגריה וכו'. מן המיליונים – יזהירו שמותם של מאורי האומה, של גאוניה וקדושיה! הם היחידים שלא שקעו בתהום הנשיה! והדברים כתובים בפרשתנו, בפירוש! יעקב אבינו ראה ברוח הקודש כי גם מנשה יגדל, גם הוא יהיה לעם, ואולם אחיו הקטן יגדל ממנו.

והדברים כפשוטם. במדבר, למשל, מנה שבט מנשה שלושים ושניים אלף ומאתיים איש, ושבט אפרים מנה ארבעים אלף וחמש מאות. אבל רש"י ז"ל כתב שם ביאור אחר: "גם מנשה יהיה לעם", שעתיד גדעון לצאת ממנו, שהקדוש ברוך הוא עושה נס על ידו. "ואולם אחיו הקטן יגדל ממנו" – שעתיד יהושע לצאת ממנו, שינחיל את הארץ, וילמד תורה לעם ישראל! "וזרעו יהיה מלוא הגויים", שכל העולם יתמלא התפעלות בצאת שמעו ושמו, כשיעמיד חמה בגבעון וירח בעמק איילון!

הרי לנו מבט חדש: החשיבות אינה מספרית, אלא כמותית, לפעמים יש בן יחיד, אבל אם הוא כמו הבבא סאלי זצ"ל, או רבי מרדכי שרעבי זצ"ל, או רבי יהודה צדקה זצ"ל, הריהו שקול כרבבות! הלוא אמרו שמשה רבנו עליו השלום, שקול כשישים ריבוא מישראל! משה רבנו הוא דוגמה חריגה. אבל מצינו אישים רבים שהיו שקולים כל אחד כנגד שבעים חברי הסנהדרין, או כנגד חמישים אלף איש, כנגד רובה של סנהדרין או כנגד כל חכמי ישראל!

ומכאן אלינו. הקדוש ברוך זיכנו בבנים מאירים, בן פורת יוסף, ישתבח שמו לעד על חסדו הגדול. אבל בידינו להופכם למאורות, באם ננחיל אותם את החינוך התורני הצרוף והזוהר!!! אולי בעוד דורות – ישאו את שמותם על השפתיים!!!

כסבורים אתם שיומרה היא לחשוב שבני יהיה לגדול בישראל? הרמב"ם ז"ל כותב שזו צריכה להיות מחשבתו של כל אב בישראל: "וישים על לבו שיהיה לו בן, אולי יהיה חכם וגדול בישראל!" ויש להשקפה זו השלכה הלכתית. להלכה, מותר לגויה להניק תינוק יהודי. אך נפסק שיש להימנע מכך אם אפשר. ומקורו מדברי הגמרא שמשה רבנו נמנע מלינוק מן המצריות. אמר: "פה שעתיד לדבר עם השכינה יינק מדבר טמא?" הרי לנו מקור מפורש לכך, שכל הורה חייב לגדל בנו כאילו יהיה משה רבנו בגדולתו! ולפחות, מצידנו, ניתן לו סיכוי!...