פרשת במדבר · במדבר פרק ג פסוק מט
במדבר ג, מט
וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֵת כֶּסֶף הַפִּדְיוֹם מֵאֵת הָעֹדְפִים עַל פְּדוּיֵי הַלְוִיִּם׃
גימטריה של הפסוק כולו: 2,126 · 10 מילים
מפרשים על הפסוק
מקראות גדולות לפרק ג7 מפרשים: רש"י · תרגום אונקלוס · תרגום יונתן · אבן עזרא · רשב"ם · הרא"ש · העמק דבר
רש"י על במדבר ג, מט
העדפים על פדויי הלוים. על אותן שפדו הלוים בגופן:
תרגום אונקלוס לבמדבר ג, מט
וּנְסֵיב משֶׁה יָת כְּסַף פּוּרְקָנָא מִן דְיַתִּירִין עַל פְּרִיקֵי לֵוָאֵי
תרגום יונתן לבמדבר ג, מט
וּנְסֵב משֶׁה יַת פּוּרְקַנְהוֹן מִן מַה דִמְיַיתְרִין עַל פִּרְקוֹנֵי לֵיוָאֵי
אבן עזרא על במדבר ג, מט
הפדיום. במ"ם תחת נו"ן כמו גרשון:
רשב"ם על במדבר ג, מט
הפדיום - מיותר מ"ם כמ"ם של ריקם. הכנם. שלשום. שלש מאות שהלוים עודפים על שנים ועשרים אלף בכורות היו. ואין בכור מפקיע בכור, כך פירושו רבותינו.
הרא"ש על במדבר ג, מט
מאת העודפים והם רע"ג ופליגי בזה ר' נחמיה ור' יהודה ר' יהודה אומר כך עשה משה לקח כ"ב אלף פתקין וכתב עליהם חמשת שקלים ונתנם בקלפי והיה אביו של בכור פושט ידו בקלפי אם עולה בידו חמשת שקלים נותן חמשת שקלים בפדיון בנו ור' נחמיה אומר עדיין מחלוקת בדבר אלא כך היה המעשה משה נטל פתקין כנגד כל הבכורות כתב בהם בני לוי ועוד לקח פתקין אחרים כנגד כולם וכתב עליהם חמשת שקלים ואם עלה בידו חמשת שקלים נותן והממונה או' לו הרי שם פתק שכתוב בו בן לוי אלא שאינך ראוי ליפדות ע"י בן לוי וא"ת עדיין יש קושייא שמאחר שר' נחמיא אומר שנטל פתקין כנגד כל הבכורות יטול פתקין אחרים ויכתוב בהם חמשת שקלים עדיין יש קושייא כי היה שיטלו כולם בן לוי או כולם חמשת שקלים אלא י"ל שע"י נס היה שנטלו רע"ג פתקין של חמשת שקלים. ד"א יש פקידה לבכורות הא דאמרנו ויש פקידה לבנים שנא' וה' פקד את שרה כאשר אמר פקידה לשמירה שנא' ופקודתך שמרה רוחי פקידה לשלום שנא' ושמתי פקודתך שלום ונוגשיך צדקה וכו':
העמק דבר על במדבר ג, מט
מאת העודפים וגו׳. פירש הכתוב שלא לקח זה הסך מכל הבכורים שיעור העודפים. אלא כדאי׳ בגמ׳ סנהדרין שעשה קלפי ומי שפדאו בן לוי לא נתן כלל. ולא לקח אלא מאת העודפים והיינו משום שנצרך להעמיד את הבכור וליקח הלוי תחתיו. ובזה נפטר אותו בכור לגמרי:
מאמרים באתר שעוסקים בפסוק
- "ויקח משה את כסף הפדיום" (ג', מ"ט) - גומל לאיש חסד כמפעלו - ספור · בְּרִנָּה יִקְצֹרוּ
מילה במילה
| מילה | מילת הבסיס | שורש | גימטריה |
|---|---|---|---|
| וַיִּקַּח | לָקַח פועל | ל-ק-ח | 124 |
| מֹשֶׁה | מֹשֶׁה שם פרטי | מ-ש-ה | 345 |
| אֵת | אֵת מילית | 401 | |
| כֶּסֶף | כֶּסֶף שם עצם | כ-ס-ף | 160 |
| הַפִּדְיוֹם | פִּדְיוֹם שם עצם | פ-ד-ה | 145 |
| מֵאֵת | אֵת מילת יחס | 441 | |
| הָעֹדְפִים | עֲדַף פועל | ע-ד-ף | 209 |
| עַל | עַל מילת יחס | ע-ל-ל | 100 |
| פְּדוּיֵי | פָּדוּי שם עצם | פ-ד-ה | 110 |
| הַלְוִיִּם | לֵוִיִּי שם תואר | 91 |
מקורות הנוסח של הפירושים
- רש"י: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rashi on Numbers – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום אונקלוס: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Onkelos Numbers – אונקלוס במדבר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- תרגום יונתן: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Targum Jonathan on Numbers – תרגום יונתן על במדבר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- אבן עזרא: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Ibn Ezra on Numbers – ובלכתך בדרך (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- רשב"ם: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rashbam on Numbers – רשב"ם על במדבר, דעת (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- הרא"ש: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Rosh on Torah – הדר זקנים, ליוורנו ת"ר (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
- העמק דבר: מקור הנוסח: ספריא (Sefaria), Haamek Davar on Numbers – ספר תורת אלוהים, וילנא 1879 (מקור) · רישיון: נחלת הכלל (Public Domain)
נוסח המקרא: כתב יד לנינגרד (Westminster Leningrad Codex, נחלת הכלל). חלוקת המילים לשורשים: Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0). הטעמים הושמטו לנוחות הקריאה.