האם מותר להסתכל במראה לגבר?

השולחן ערוך

השולחן ערוך (יו״ד קנו, ב) פוסק: ״אסור לאיש להסתכל במראה משום לא ילבש גבר, אלא אם כן משום רפואה, כגון שחושש בעיניו, או שמספר עצמו... וכדי ליראות אדם חשוב – מותר לראות במראה״. בזמנם, ההסתכלות במראה נחשבה דרך התייפות של נשים, ולכן נאסרה על גברים כחלק מאיסור ״לא ילבש גבר שמלת אשה״.

הרמ״א

הרמ״א שם מוסיף: ״ויש אומרים הא דאסור לראות במראה היינו דוקא במקום דאין דרך לראות במראה רק נשים... אבל במקום שדרך האנשים לראות גם כן במראה – מותר״. בימינו גברים מסתכלים במראה באופן רגיל – להתגלח, להתסרק, לסדר את הבגדים לפני יציאה – ולכן לפי דעה זו אין בזה איסור.

מה עדיין אסור

האיסור של ״לא ילבש גבר״ עדיין קיים בטיפוח שמיוחד לנשים: איפור, מריטת שערות לייפוי, צביעת שיער לבן ועוד (קפב, ו). המראה עצמה אינה הבעיה, אלא מה שעושים מולה. ראו מריטת גבות לגבר וצביעת שיער לגבר.

מידה של צניעות

גם במקום שמותר, ספרי המוסר מעודדים לא להרבות בהתעסקות במראה החיצוני. מראה מסודר ונקי – ראוי ואף מצווה, כדי לא לבזות את עצמו ואת התורה; אבל עמידה ממושכת מול המראה מתוך גאווה – אינה דרך טובה.

לסיכום

גבר רשאי להשתמש במראה לצרכים רגילים: גילוח, סירוק, בדיקת לבוש. מי שנוהג להחמיר כדעת השולחן ערוך – תבוא עליו ברכה, אבל אין זו חובה כיום.