צדקה – שאלות ותשובות
8 שאלות בנושא צדקה, מתוך שאלות ותשובות בצדקה ומעשר כספים.
- כמה צדקה צריך לתת?
השולחן ערוך קובע: אם אפשר – כפי צורך העניים; ואם לא – עד חומש (עשרים אחוז) מצווה מן המובחר, ומעשר (עשרה אחוז) מידה בינונית, ופחות מכך ״עין רעה״. אין לתת יותר מחומש, שלא יצטרך בעצמו לבריות. מי שאין לו – נותן מעט, ואפילו עני שמתפרנס מצדקה חייב לתת.
- האם צריך לתת לכל עני שמבקש ברחוב?
אסור להחזיר עני שמבקש ריקם, אפילו בנתינה קטנה מאוד. עני שעובר בפתחים – נותנים לו מתנה מועטת, ואין חובה לתת סכום גדול לכל מבקש. מי שאין לו מה לתת – לא יגער בו, אלא יפייס אותו בדברים טובים. במי שמבקש אוכל – אין בודקים אם הוא רמאי.
- האם צדקה מצילה ממוות?
הפסוק אומר ״וצדקה תציל ממות״, וחז״ל סיפרו על בתו של רבי עקיבא שניצלה בזכות צדקה שנתנה. השולחן ערוך כותב ש״הצדקה דוחה את הגזירות הקשות״. זו אמונה עמוקה בכוחה של הצדקה, אבל אין בה הבטחה לתוצאה מסוימת, ואין היא מחליפה זהירות ורפואה.
- מה זה פדיון נפש?
פדיון נפש הוא מנהג לתת צדקה – בדרך כלל דרך צדיק או תלמיד חכם – לזכותו של חולה או של מי שנמצא בצרה, ולבקש עליו רחמים. היסוד: ״צדקה תציל ממוות״. זה מנהג בלבד, ואין בו הבטחה; הכסף צריך להגיע לצדקה אמיתית, ואין לשלם סכומים גדולים בלחץ.
- מה זה ״עניי עירך קודמים״?
זה כלל בסדר הקדימויות בצדקה: קרובים קודמים לרחוקים, עניי ביתו קודמים לעניי עירו, ״ועניי עירו קודמין לעניי עיר אחרת״. מקורו בגמרא בבבא מציעא, והשולחן ערוך פוסק כך. אין זה אומר שלא נותנים לעניים אחרים או רחוקים – אלא שכשהמשאבים מוגבלים, מתחילים מהקרובים.
- מה זה פדיון שבויים ולמה זו מצווה גדולה?
פדיון שבויים הוא שחרור יהודי שנשבה בידי אויבים או נכלא שלא כדין – בתשלום כופר או בכל דרך אחרת. השולחן ערוך פוסק ש״אין מצווה גדולה כפדיון שבויים״, והיא קודמת לפרנסת עניים, כי השבוי נתון בסכנת חיים, ברעב ובבזיון. יש לה גם גבולות, שנקבעו ״מפני תיקון העולם״.
- האם מותר לתת צדקה דרך האינטרנט?
מותר, וזו מצוות צדקה לכל דבר. אבל צריך לוודא שהכסף מגיע לעניים או למוסד אמין – בדיוק כמו שההלכה דורשת מגבאי צדקה נאמנות ושקיפות. כדאי לתרום דרך עמותות מוכרות, לבדוק אישור ניהול תקין, ולהיזהר מקמפיינים מזויפים ומ״סגולות״ שמבטיחות ישועה תמורת תרומה.
- האם מותר לתת צדקה לגוי?
מותר, ואף ראוי: חז״ל קבעו ש״מפרנסים עניי נכרים עם עניי ישראל מפני דרכי שלום״, וכך פוסק הרמ״א. עם זאת, עניי ישראל קודמים, ומכספי מעשר נוהגים לתת בעיקר ליהודים. נתינה לגוי שאינו עני, או למי שמזיק לישראל – שונה, ושואלים רב.