האם מותר לשטוף כלים בשבת?

הכלל: רק לצורך השבת

השולחן ערוך (או״ח שכג, ו) קובע: מדיחים כלים לצורך היום, כגון שנשארה עוד סעודה; אבל לאחר סעודה שלישית אין מדיחים. הסיבה היא שאסור לטרוח בשבת לצורך יום חול – זו ״הכנה״ משבת לחול. כוסות שתייה מותר לשטוף כל היום, כי כל היום ראוי לשתות בהן.

לכן מי שיש לו מספיק צלחות נקיות לסעודה הבאה – לא ישטוף את הכלים המלוכלכים, אלא ישאיר אותם בכיור עד מוצאי שבת. ומי שצריך את הסיר או את הצלחות לסעודה הבאה – מותר לו לשטוף אותם, ורק את הכמות שהוא צריך.

במה שוטפים

ספוג רגיל שסופג מים אינו מתאים לשבת, כי כשלוחצים עליו נסחטים ממנו מים (סחיטה, או״ח שכ). הפוסקים התירו כלי ניקוי שאינם סופגים, כמו מברשת שסיביה מפוזרים או ספוג מיוחד לשבת. הקיצור (פ) כותב שספוג שאין לו בית אחיזה אין מקנחים בו. סבון מוצק אינו בשימוש בשבת לדעת הרמ״א, ולכן נוהגים להשתמש בסבון נוזלי, ויש שמוסיפים לו מים מערב שבת כדי שיהיה דליל.

מים חמים

מים חמים שנלקחים מהברז עלולים להיות כרוכים בבעיה – כשמוציאים מים חמים מדוד, נכנסים במקומם מים קרים ומתבשלים. לכן נוהגים לשטוף בשבת במים קרים, או במים חמים מהמיחם של שבת. מדיח כלים אין מפעילים בשבת.

ומה עם שאריות ואשפה

מותר לפנות את השולחן, להעביר את השאריות לפח ולהכניס את הכלים לכיור כדי שהבית יהיה מסודר ונאה לכבוד שבת. האיסור הוא רק על שטיפה שאין בה צורך לשבת.