שאלות ותשובות · שבת · ניקיון וכביסה
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
נשפך משהו על הבגד בשבת – איך מנקים?
אוכל מוצק שנפל על הבגד – מותר להסיר בעדינות, בגירוד קל בסכין או בקצה כף. נוזל – מנגבים בעדינות בנייר או במטלית בלי לשפשף. אסור לשפוך מים על כתם, לשפשף, ולהשתמש בחומרי ניקוי – זו כביסה. את הניקוי האמיתי משאירים למוצאי שבת.
שאלות דומות שנשאלות: כתם על בגד בשבת · ניקוי כתם בשבת
כביסה בשבת
מלאכת מלבן – ובכלל זה כביסה – היא מאבות המלאכות. חז״ל הרחיבו: ״שרייתו זהו כיבוסו״ – הרטבת בגד מלוכלך במים נחשבת כביסה. השולחן ערוך (או״ח שב, ט) כותב על בגד שיש עליו לכלוך שאסור אפילו לשכשך אותו במים, ״דזהו כיבוסו, אלא מקנחו בסמרטוט בקל ולא בדוחק פן יסחוט״.
מוצק
פירור, רוטב סמיך או אוכל שנפל על הבגד – מותר להסיר את מה שעליו. אפשר לגרד בעדינות בגב הסכין או בכף, בלי לשפשף את האריג. הפוסקים כתבו להיזהר שלא לגרד בכוח, כדי שלא יהיה בזה ממחק או כיבוס.
נוזל
יין, מיץ או מרק שנשפך – מנגבים בעדינות במגבת נייר או במטלית, בלי לשפשף ובלי לסחוט. מותר להניח מגבת נייר על הכתם כדי שתספוג. אין לשפוך מים על הכתם כדי ״לדלל״ אותו, כי זה עיקר הכיבוס. ועל בגד נקי שאין בו לכלוך, הרמ״א שם מתיר לתת מים מעוטים – אבל זה לא המקרה של כתם.
אבק ופירורים
ניעור בגד מאבק – הרמ״א (שב, א) מביא שיש אוסרים כשמקפיד עליו, ״וטוב לחוש לדבריו״. לכן בגד חגיגי ששחור ומקפידים עליו – לא ינערו בכוח. פירורים שעל הבגד – מותר להסיר ביד.
חומרי ניקוי
עט מסיר כתמים, סבון, אבקה או מגבון עם חומר ניקוי – אין להשתמש בשבת. אם הכתם מטריד – אפשר להחליף בגד, ואת הבגד המוכתם לשים בצד עד מוצאי שבת.
ראו שימוש במגבונים לחים בשבת ול״ט מלאכות שבת.
מקורות – המקור בפנים
- שולחן ערוך או״ח שב, ט, ורמ״א שם
מותר ליתן מים ע"ג מנעל לשכשכו אבל לכבסו דהיינו שמשפשף צדו זה על צדו זה אסור אבל בגד שיש עליו לכלוך אסור אפילו לשכשכו דזהו כיבוסו אלא מקנחו בסמרטוט בקל ולא בדוחק פן יסחוט: הגה ובגד שאין עליו לכלוך מותר …
לעיון במקור המלא ← - רמ״א או״ח שב, א (ניעור)
המנער טלית חדשה שחורה מן הטל שעליה חייב שהניעור יפה לה כמו כיבוס והוא שמקפיד עליה שלא ללבשו בלא ניעור: הגה וכל שכן שאסור לנער בגד שנשר במים או שירדו עליו גשמים ודוקא בבגד חדש שמקפיד עליו (כל בו) י"א …
לעיון במקור המלא ← - משנה ברורה או״ח שב
(א) חדשה - וחדשה מיקרי אם לא נשתמש בה עדיין הרבה שעוד נראה בה חידושו: (ב) שחורה - אבל חיוורי וסומקי לית לן בה והטעם דבחדשה ושחורה מינכר היפוי ע"י הניעור ומש"כ שמקפיד עליה הטעם דאז חשיבא הניעור כמו הכיבוס …
לעיון במקור המלא ← - רמב״ם הלכות שבת פרק ט
האופה כגרוגרת חיב. אחד האופה את הפת או המבשל את המאכל או את הסממנין או המחמם את המים הכל ענין אחד הוא. שעור המחמם את המים כדי לרחץ בהן איבר קטן. ושעור מבשל סממנין כדי שיהיו ראויין לדבר שמבשלין אותן …
לעיון במקור המלא ← - קיצור שולחן ערוך פ
(עקר המלאכות שנאסרו לנו לעשותם בשבת, כבר נודעו לרב בני ישראל, ולא נכתב כאן רק מדברים שלא נודעו לרבים והמה דברים שכיחים). אסור להשתמש לאור הנר דבר שצריך עיון קצת, דגזרו רבנן, שמא ישכח ויטה את הנר, לקרב את השמן …
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · שבת
האם מותר להשתמש במגבון לח בשבת?
רבים מפוסקי זמננו התירו להשתמש בשבת במגבונים לחים לתינוק ולניקוי הגוף, בעדינות ובלי לסחוט, משום שהלחות בהם מועטה ואינה נסחטת כמשקה. יש שהחמירו, ומשתמשים בנייר עם מעט מים. את אריזת המגבונים מומלץ לפתוח לפני שבת, ואין לנקות בהם כתמים מבגדים.
לקריאה
האם מותר להחליף חיתול בשבת?
האם מותר לשטוף את הרצפה בשבת?
האם מותר לנגב שולחן עם סמרטוט רטוב בשבת?
האם מותר לתלות כביסה או להוריד כביסה מהחבל בשבת?
שאלות נוספות בנושא ניקיון וכביסה ←·כל השאלות בשבת ←·כל הנושאים