דלג לתוכן הראשי
כוונות

שאלות ותשובות · שבת · זמנים

ממתין לבדיקה רבניתעודכן:

מה עושים במוצאי שבת אם עוד לא הבדלתי – מותר לעשות מלאכה?

אחרי צאת השבת, מי שאמר ״אתה חוננתנו״ בתפילת ערבית – מותר במלאכה אף שלא הבדיל על הכוס. מי שלא התפלל, ובפרט נשים, יאמר ״ברוך המבדיל בין קודש לחול״ בלי שם ומלכות, ואז מותר לו לעשות מלאכה. אכילה – אסורה עד ההבדלה על הכוס.

שאלות דומות שנשאלות: ברוך המבדיל בין קודש לחול · מלאכה לפני הבדלה

הבדלה בתפילה ועל הכוס

חז״ל תיקנו להבדיל בין שבת לחול פעמיים: בתפילה – ״אתה חוננתנו״ בברכת ״חונן הדעת״ בערבית של מוצאי שבת – ועל הכוס, בהבדלה עם יין, בשמים ונר.

מלאכה

השולחן ערוך (או״ח רצט, י) כותב: ״אסור לעשות שום מלאכה קודם שיבדיל, ואם הבדיל בתפלה – מותר, אף על פי שעדיין לא הבדיל על הכוס. ואם צריך לעשות מלאכה קודם שהבדיל בתפלה – אומר ׳המבדיל בין קודש לחול׳ בלא ברכה, ועושה מלאכה״. הרמ״א שם מוסיף שנשים שאינן מבדילות בתפילה – יש ללמדן לומר ״המבדיל בין קודש לחול״ לפני שיעשו מלאכה.

הנוסח

הנוסח המקובל: ״ברוך המבדיל בין קודש לחול״ – בלי ״אתה ה׳ אלוקינו מלך העולם״. אמירה זו מתירה מלאכה, אבל אינה פוטרת מהבדלה על הכוס.

אכילה ושתייה

אכילה ושתייה (חוץ ממים, לפי רבים) אסורות לפני הבדלה על הכוס, גם אם אמר ״אתה חוננתנו״. מי שצריך לאכול – יבדיל תחילה.

מתי

כל זה רק אחרי צאת השבת. לפני כן, גם אמירת ״המבדיל״ אינה מתירה. ראו זמן רבנו תם.

שכח אתה חוננתנו

מי ששכח ״אתה חוננתנו״ – אינו חוזר, כי יבדיל על הכוס. אבל עד שיבדיל – יאמר ״המבדיל״ לפני מלאכה. ראו שכח אתה חוננתנו ושכחה של הבדלה. הקיצור מביא את הדינים בסימן צו.

מי שצריך לנסוע או לעבוד מיד אחרי צאת השבת – יקפיד לומר ״המבדיל״ לפני כן, ואם אפשר – יבדיל על הכוס לפני היציאה, כדי שלא יישכח ממנו.

מקורות – המקור בפנים

  • שולחן ערוך או״ח רצט, י, ורמ״א שם

    אסור לעשות שום מלאכה קודם שיבדיל ואם הבדיל בתפלה מותר אע"פ שעדיין לא הבדיל על הכוס ואם צריך לעשות מלאכה קודם שהבדיל בתפלה אומר המבדיל בין בלא ברכה ועושה מלאכה: הגה וכן נשים שאינם מבדילין בתפלה יש ללמדם שיאמרו המבדיל …

    לעיון במקור המלא ←
  • משנה ברורה או״ח רצט

    (א) משתחשך - ואפילו בספק חשיכה ועיין לעיל בסימן רס"א במ"ב דנקטינן לספק חשיכה תיכף מששקעה החמה לענין הדלקת הנרות וכל מלאכה ומ"מ נ"ל דלענין אכילת סעודה שלישית אם לא אכל מקודם בודאי צריך לאכול אפילו אחר שקיעה ואפילו לשאר …

    לעיון במקור המלא ←
  • שולחן ערוך או״ח רצד (אתה חוננתנו)

    אומרים הבדלה בחונן הדעת ואם טעה ולא הבדיל משלים תפלתו ואינו חוזר מפני שצריך להבדיל על הכוס ואם טעם קודם שהבדיל על הכוס צריך לחזור ולהבדיל בתפלה

    לעיון במקור המלא ←
  • קיצור שולחן ערוך צו

    נוהגין שמאחרין תפלת ערבית. ובאמירת והוא רחום וברכו, ממשיכין בנגון, כדי להוסיף מחל על הקדש. בתפלת ערבית אומרים, אתה חוננתנו. ואם שכח ולא אמר, אם נזכר קדם שאמר את השם מן הברכה, אומרו במקום שנזכר וגו', ואומר וחננו וכו', אבל …

    לעיון במקור המלא ←
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

המשך לקרוא

השאלה הבאה · שבת

האם מותר למדוד חום במדחום בשבת?

מותר למדוד חום בשבת לחולה או למי שחושש שהוא חולה, כי זו מדידה לצורך מצווה ובריאות. מדחום שאינו חשמלי – מותר לכל הדעות. מדחום דיגיטלי – רבים מפוסקי זמננו התירו, ויש שהעדיפו להימנע כשיש חלופה. כשיש חשש לסכנה – מודדים בכל מדחום.

לקריאה

שאלות נוספות בנושא זמנים ←·כל השאלות בשבת ←·כל הנושאים