האם מותר למדוד חום במדחום בשבת?

מדידה בשבת

חז״ל אסרו מדידה בשבת שאינה לצורך, משום ״עובדין דחול״. אבל השולחן ערוך (או״ח שו, ז) כותב: ״מותר למדוד בשבת מדידה של מצוה, כגון למדוד אם יש במקווה ארבעים סאה, ולמדוד אזור מי שהוא חולה״. בדיקת חום לחולה – היא מדידה לצורך רפואה, ולכן מותרת.

מדחום רגיל

מדחום כספית או מדחום גלאי (בלי חשמל) – מותר לכל הדעות להשתמש בו לחולה. מותר גם לנער אותו כדי להוריד את הכספית לפני השימוש.

מדחום דיגיטלי

במדחום דיגיטלי השאלה היא בהפעלת מעגל חשמלי ובהופעת הספרות על הצג. פוסקים רבים בזמננו התירו להשתמש בו לחולה, משום שאין בו חימום או אור, והתצוגה זמנית ונמחקת. אחרים הורו להשתמש בו רק כשאין מדחום אחר, או כשהמדחום כבר פועל ואינו נכבה ונדלק בכל מדידה. מדחום מצח באינפרא אדום – דינו דומה.

מצבים חמורים

כשיש חשש לסכנה – תינוק קטן עם חום, מבוגר במצב מדאיג – מודדים בכל מכשיר שיש, כי ספק פיקוח נפש דוחה שבת (שכח, ב). אין לעכב בדיקה בגלל שאלה זו.

הכנה

מי שיש לו בבית ילדים קטנים או חולה – טוב שיחזיק מדחום שאינו חשמלי לשבת, כדי לפתור את השאלה מראש.

ראו פיקוח נפש דוחה שבת וקיצור צא.

מדידת חום לבריא, ״רק לבדוק״, בלי שום סימן למחלה – יש שהחמירו בה יותר, כי אין בה צורך של רפואה. כשיש סיבה לחשוש, כגון ילד שנראה חולה או מבוגר שמרגיש לא טוב – מודדים.