מה השכר על כיבוד הורים?

בתורה

בעשרת הדיברות (דברים ה, טז): ״כבד את אביך ואת אמך כאשר צוך ה׳ אלהיך, למען יאריכון ימיך ולמען ייטב לך על האדמה״. זו אחת המצוות הבודדות שהתורה מפרטת את שכרה.

במשנה

המשנה (פאה א, א) כותבת: ״אלו דברים שאדם אוכל פרותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא: כבוד אב ואם, וגמילות חסדים, והבאת שלום בין אדם לחברו, ותלמוד תורה כנגד כולם״.

מצווה שמתן שכרה בצידה

הרמ״א (יו״ד רמ, א) כותב ש״אין בית דין כופין על מצות כבוד אב ואם, דהוי ליה מצות עשה שמתן שכרה בצדה״. כלומר, כשהתורה עצמה פירשה את השכר – בית הדין אינו כופה.

שותפות עם הקב״ה

חז״ל (קידושין ל, ב) אמרו ששלושה שותפים באדם – הקב״ה, אביו ואמו – ובשעה שאדם מכבד את הוריו, אמר הקב״ה ״מעלה אני עליהם כאילו דרתי ביניהם וכבדוני״.

השכר האמיתי

מעבר להבטחה – כיבוד הורים בונה בית של הכרת טוב, ומלמד את הילדים בדוגמה אישית איך לכבד. אין זה מבטיח תוצאה מסוימת בעולם הזה, אבל ״נאמן הוא בעל מלאכתך שישלם לך שכר פעולתך״.