שאלות ותשובות · כיבוד הורים · כיבוד הורים
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
איך אומרים כשמזכירים הורה שנפטר?
בתוך שנים עשר חודש מהפטירה, כשמזכירים דבר בשם ההורה, אומרים ״אבא מארי, הריני כפרת משכבו״ (בקיצור: הכ״מ). אחרי שנים עשר חודש אומרים ״זכרונו לברכה״ (ז״ל). אין חילוק בזה בין אב לאם. זה חלק ממצוות כיבוד הורים שנמשכת גם אחרי מותם.
שאלות דומות שנשאלות: הריני כפרת משכבו · ז״ל אחרי הורה · מה אומרים על אבא שנפטר · הכ״מ
המקור
השולחן ערוך (יו״ד רמ, ט) קובע: ״חייב לכבדו אפילו אחר מותו. כיצד? היה אומר דבר שמועה מפיו, אומר: כך אמר אבא מארי, הריני כפרת משכבו – אם הוא תוך שנים עשר חודש. ואם הוא לאחר שנים עשר חודש – אומר: זכרונו לברכה״. והרמ״א מוסיף: ״ואין חילוק בין אם לאב בכל זה״. מקור הדברים בגמרא (קידושין לא, ב).
הפירוש
״הריני כפרת משכבו״ – כלומר, כל רעה שהייתה אמורה לבוא על נשמתו – תבוא עליי. זה ביטוי של אהבה ומסירות, בשנה שבה הנשמה נידונת.
בכתב
בכתב נוהגים לקצר: הכ״מ (הריני כפרת משכבו) בשנה הראשונה, וז״ל או ע״ה אחר כך. יש הכותבים זצ״ל על צדיקים.
כיבוד אחרי המוות
מעבר לנוסח, כיבוד הורים אחרי מותם כולל אמירת קדיש, לימוד משניות לעילוי נשמתם, צדקה, ובעיקר – הליכה בדרכם הטובה. ראו לעילוי נשמת.
שאר נפטרים
על נפטרים אחרים אומרים ז״ל, ע״ה או זצ״ל. ראו מה אומרים כשמזכירים נפטר?.
למה שנים עשר חודש
חז״ל אמרו שמשפט הרשעים בגיהנום הוא שנים עשר חודש, ולכן בתוך שנה מהפטירה הבן מבקש כביכול לקבל על עצמו את מה שהיה אמור לעבור על ההורה. מסיבה זו נוהגים לומר קדיש רק אחד עשר חודש, כדי שלא ייראה כאילו ההורה זקוק לכל שנים עשר החודשים.
מקורות – המקור בפנים
- שולחן ערוך יו״ד רמ, ט
חייב לכבדו אפי' אחר מותו כיצד היה אומר דבר שמועה מפיו אומר כך אמר אבא מארי הריני כפרת משכבו אם הוא תוך שנים עשר חדש ואם הוא לאחר שנים עשר חדש אומר זכרונו לברכה: הגה ואין חילוק בין אם לאב …
לעיון במקור המלא ← - גמרא קידושין לא, ב
ומביאו לחיי העולם הבא אמר רבי אבהו כגון אבימי ברי קיים מצות כיבוד חמשה בני סמכי הוה ליה לאבימי בחיי אביו וכי הוה אתא רבי אבהו קרי אבבא רהיט ואזיל ופתח ליה ואמר אין אין עד דמטאי התם יומא חד …
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · כיבוד הורים
מה ההבדל בין כיבוד הורים למורא הורים?
כיבוד הוא עשייה חיובית: ״מאכיל ומשקה, מלביש ומכסה, מכניס ומוציא״. מורא הוא הימנעות מפגיעה: ״לא עומד במקומו ולא יושב במקומו, ולא סותר את דבריו ולא מכריעו״, ולא קורא להם בשמם. הורה רשאי למחול על כבודו, ואז אין הבן נענש אם לא כיבד.
לקריאה
האם חייבים לקיים צוואה של הורה?
האם מותר לצאת מהבית כשההורים לא מסכימים?
האם חייבים לכבד אב חורג או אם חורגת?
האם אח גדול צריך כבוד כמו הורה?
שאלות נוספות בנושא כיבוד הורים ←·כל השאלות בכיבוד הורים ←·כל הנושאים