שאלות ותשובות · כיבוד הורים · כיבוד הורים
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
האם חייבים לקיים צוואה של הורה?
יש ״מצווה לקיים דברי המת״, בתנאים מסוימים – בעיקר כשהנכסים הופקדו לשם כך בידי אדם שלישי. מעבר לדין הממוני, כיבוד הורים אחרי מותם כולל לכבד את רצונם במידת האפשר. בקשה שיש בה עבירה – אין מקיימים. בצוואה ממונית מורכבת – פונים לרב או לבית דין.
שאלות דומות שנשאלות: מצווה לקיים דברי המת · צוואה של אבא · בקשה של אמא לפני מותה · צוואה שלא כהלכה
המקור
הגמרא (גיטין יד, ב) מביאה את דעת רבי מאיר: ״מצוה לקיים דברי המת״. והשולחן ערוך (חו״מ רנב, ב) פוסק: ״מצוה לקיים דברי המת, אפילו בריא שצוה ומת, והוא שנותנו עכשיו לשליש לשם כך״. והרמ״א מוסיף שאם הכסף לא נמסר לשם כך – אין בזה מצווה לקיים דברי המת.
צוואה ממונית
לפי ההלכה, הירושה עוברת ליורשים על פי דין התורה, וצוואה שאינה עשויה כהלכה עלולה לא לחול. היום מקובל לערוך צוואה בדרך שמתאימה גם להלכה וגם לחוק. ראו איך כותבים צוואה כשרה. כשיש מחלוקת בין היורשים – פונים לבית דין או לרב.
בקשות אישיות
מעבר לממון, הורים מבקשים לפעמים דברים אישיים – לשמור על קשר בין האחים, ללמוד לעילוי נשמתם, לנהוג במנהג מסוים. אלה אינם חובה ממונית, אבל מצוות כיבוד הורים נמשכת גם אחרי מותם (יו״ד רמ, ט), ומקיימים אותן ככל האפשר.
בקשה שיש בה עבירה
הורה שביקש דבר שיש בו עבירה – כמו לא לשבת שבעה, או לשרוף את גופתו – אין מקיימים, כמו שאין שומעים להורה בחייו לעבור על דברי תורה (יו״ד רמ, טו).
בפועל
מכבדים את רצון ההורה בכל מה שאפשר, ובמקום שיש שאלה – שואלים רב.
מקורות – המקור בפנים
- גמרא גיטין יד, ב
אמר להו לר' דוסתאי ב"ר ינאי ולר' יוסי בר כיפר בהדי דאתיתו אתיוה ניהלי אזול יהביה ניהליה אמרי להו נקני מינייכו אמרי להו לא אמרי להו אהדריה ניהלן ר' דוסתאי ברבי ינאי אמר להו אין ר' יוסי בר כיפר אמר …
לעיון במקור המלא ← - שולחן ערוך חו״מ רנב, ב
מצוה לקיים דברי המת אפי' בריא שצוה ומת והוא שנותנו עכשיו לשליש לשם כך: הגה אבל היו בידו קודם ולא לשם כך או שבאו לידו אחר הצוואה אין בזה משום מצוה לקיים דברי המת (טור ומרדכי פרק מי שמת) כל …
לעיון במקור המלא ← - שולחן ערוך יו״ד רמ, ט
חייב לכבדו אפי' אחר מותו כיצד היה אומר דבר שמועה מפיו אומר כך אמר אבא מארי הריני כפרת משכבו אם הוא תוך שנים עשר חדש ואם הוא לאחר שנים עשר חדש אומר זכרונו לברכה: הגה ואין חילוק בין אם לאב …
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · כיבוד הורים
האם מותר לצאת מהבית כשההורים לא מסכימים?
בהחלטות על חייו האישיים – מקום לימוד, מגורים, בחירת בן זוג – אדם בוגר אינו חייב לשמוע להוריו, וכך פוסקים השולחן ערוך והרמ״א. אבל גם כשהוא עוזב, נשארות חובות הכבוד והמורא: לדבר בנחת, לא לפגוע, לבקר ולעזור. ראוי לנסות להגיע להסכמה ולהסביר, ולשקול את צער ההורים ברצינות.
לקריאה
האם חייבים לכבד אב חורג או אם חורגת?
האם אח גדול צריך כבוד כמו הורה?
האם כיבוד הורים קודם ללימוד תורה?
האם מותר לבן להעיד או לשפוט נגד אביו?
שאלות נוספות בנושא כיבוד הורים ←·כל השאלות בכיבוד הורים ←·כל הנושאים