האם מותר לעשות ברית מילה בשבת?

מילה בזמנה דוחה שבת

השולחן ערוך (יו״ד רסו, ב) פוסק: ״מילה דוחה יום טוב ושבת בזמנה, אבל שלא בזמנה אינה דוחה״. ״בזמנה״ פירושו ביום השמיני ללידה. התורה אמרה ״וביום השמיני ימול״, וחז״ל דרשו ״וביום – ואפילו בשבת״. לכן תינוק שנולד בשבת – נימול בשבת שאחריה, אם הוא בריא.

מה לא דוחה שבת

ברית שנדחתה מסיבה רפואית – נעשית ביום חול ולא בשבת. גם תינוק שנולד בניתוח קיסרי (״יוצא דופן״), אף שנימול ביום השמיני, אינו דוחה שבת (יו״ד רסו, י). תינוק שנולד בין השמשות של ערב שבת – יש בו ספק אם נולד בשישי או בשבת, ואין מלים אותו בשבת; שואלים רב (קיצור קסג, ו).

רק המילה עצמה

גם כשהברית בשבת, מותר רק מה שאי אפשר לעשות לפני כן: המילה, הפריעה והמציצה. את הסכין, התחבושות והמשחות מכינים מערב שבת, ואם אין עירוב – מביאים אותם למקום הברית לפני שבת. מוהל ובני המשפחה לא ייסעו בשבת לברית; מתכננים להגיע ולהתארח קרוב. הסעודה נעשית בסעודת שבת, ומוסיפים בה דברי תורה ושירה.

ברית ביום טוב וביום כיפור

הדין של שבת חל גם ביום טוב ובראש השנה. ביום כיפור עושים את הברית אחרי קריאת התורה, בלי סעודה, ואת כוס הברכה נותנים לתינוק לטעום או מברכים בלי יין. בתשעה באב עושים ברית ביום, ויש מנהגים אם לשתות את היין. כל אלה הם רק כשהברית בזמנה, ביום השמיני, והתינוק בריא.