האם מותר להסתפר בל״ג בעומר?

השולחן ערוך

השולחן ערוך (או״ח תצג, ב) כותב: ״נוהגים שלא להסתפר עד ל״ג לעומר, שאומרים שאז פסקו מלמות, ואין להסתפר עד יום ל״ד בבוקר, אלא אם כן חל יום ל״ג ערב שבת, שאז מסתפרים בו מפני כבוד השבת״.

הרמ״א

הרמ״א שם: ״ובמדינות אלו אין נוהגין כדבריו, אלא מסתפרין ביום ל״ג ומרבים בו קצת שמחה ואין אומרים בו תחנון. ואין להסתפר עד ל״ג בעצמו ולא מבערב. מיהו אם חל ביום א׳ – נוהגין להסתפר ביום ו׳ שלפניו לכבוד שבת״.

חלאקה

מנהג נפוץ הוא לעשות ״חלאקה״ – תספורת ראשונה לילד בן שלוש – בל״ג בעומר, ויש עושים זאת במירון ליד ציון רבי שמעון בר יוחאי. לפי מנהג הספרדים, שאינם מסתפרים בל״ג עצמו – יש שהקלו בתספורת זו לצורך מצווה, ויש שנוהגים לעשותה ביום ל״ד.

אחרי ל״ג

לפי חלק ממנהגי אשכנז, מי שנוהג לשמור את ״הספירה השנייה״, מראש חודש אייר ועד שבועות, אינו מסתפר גם אחרי ל״ג בעומר (תצג, ג). כל אחד ינהג לפי מנהג אבותיו או קהילתו, ולא יערב מנהגים.

הטעם

בימי הספירה מתו עשרים וארבעה אלף תלמידיו של רבי עקיבא, ״שלא נהגו כבוד זה בזה״, ובל״ג בעומר פסקו למות. האבלות נועדה לתיקון – להרבות באהבה ובכבוד בין אדם לחברו.

ראו מנהגי אבלות בספירה ומנהגי ל״ג בעומר.