דלג לתוכן הראשי
כוונות

שאלות ותשובות · חגים ומועדים · חנוכה

ממתין לבדיקה רבניתעודכן:

האם עדיף להדליק נרות חנוכה בשמן זית?

כן. כל השמנים והפתילות כשרים לנר חנוכה, ומותר להדליק גם בנרות שעווה או פרפין. אבל הרמ״א כותב ש״שמן זית מצווה מן המובחר״, כי בו נעשה הנס במקדש ואורו צלול. מי שאין לו שמן זית – מדליק בשמן אחר או בנרות שדולקים לפחות חצי שעה אחרי צאת הכוכבים.

שאלות דומות שנשאלות: נרות שמן לחנוכה · שמן זית לחנוכה · נרות שעווה או שמן בחנוכה · פתילות לחנוכה · כוסיות שמן לחנוכייה

כל השמנים כשרים

השולחן ערוך (או״ח תרעג, א) פוסק: ״כל השמנים והפתילות כשרים לנר חנוכה, ואף על פי שאין השמנים נמשכין אחר הפתילה ואין האור נתלה יפה באותן הפתילות״. בשבת יש שמנים ופתילות שאסור להדליק בהם, כי חוששים שמא יטה את הנר; בחנוכה אין חשש כזה, משום שאסור להשתמש לאורה של החנוכייה ממילא.

שמן זית – מן המובחר

הרמ״א שם מוסיף: ״ומיהו שמן זית מצוה מן המובחר, ואם אין שמן זית מצוי – מצוה בשמנים שאורן זך ונקי״. הטעם הוא שנס חנוכה נעשה בפך שמן זית טהור שנמצא במקדש, והמנורה במקדש הודלקה בשמן זית זך. נוהגים גם להעדיף נרות שעווה על פני נרות חלב בעלי ריח, בגלל איכות האור.

כמה שמן

בכל נר צריך שיהיה שמן שיספיק לחצי שעה לפחות אחרי צאת הכוכבים (ובערב שבת – יותר, כי מדליקים לפני השקיעה). כוסיות שמן מוכנות מראש עם פתילה – כשרות, ובלבד שיש בהן די שמן.

נורות חשמל

חנוכייה חשמלית אינה כשרה לקיום המצווה לדעת רוב הפוסקים, ומי שמדליק בה אינו מברך. ראו השאלה על חנוכייה חשמלית.

הנר השמש

את השמש אפשר להדליק בכל סוג נר, גם כשהנרות האחרים של שמן זית.

מקורות – המקור בפנים

  • שולחן ערוך או״ח תרעג, א ורמ״א

    כל השמנים והפתילות כשרים לנר חנוכה ואע"פ שאין השמנים נמשכין אחר הפתילה ואין האור נתלה יפה באותן הפתילות: הגה ומיהו שמן זית מצוה מן המובחר ואם אין שמן זית מצוי מצוה בשמנים שאורם זך ונקי. ונוהגים במדינות אלו להדליק בנרות …

    לעיון במקור המלא ←
  • משנה ברורה או״ח תרעג

    (א) כל השמנים והפתילות וכו' - היינו כי יש שמנים גרועים שאין נמשכין אחר הפתילה וכן יש פתילות גרועים שאין האור נתלה יפה בהן וכדלעיל בסימן רס"ד ובשבת אסור להדליקן וס"ד דבחנוכה אסור ג"כ להדליקן שמא יבואו לידי כיבוי קמ"ל …

    לעיון במקור המלא ←
  • גמרא שבת כא ע״ב (נס פך השמן)

    אין זקוק לה ומותר להשתמש לאורה א"ר זירא אמר רב מתנה ואמרי לה א"ר זירא אמר רב פתילות ושמנים שאמרו חכמים אין מדליקין בהן בשבת מדליקין בהן בחנוכה בין בחול בין בשבת א"ר ירמיה מאי טעמא דרב קסבר כבתה אין …

    לעיון במקור המלא ←
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

המשך לקרוא

השאלה הבאה · חגים ומועדים

האם מותר לגזור ציפורניים בחול המועד?

לפי מרן השולחן ערוך מותר לגזור ציפורניים בחול המועד, ביד וברגל, אפילו במספריים – וכך נוהגים בני ספרד. הרמ״א כותב שנהגו להחמיר שלא לגזור, אלא לצורך טבילת מצווה. לכן בני אשכנז נמנעים, ומי שגזר בערב החג כדין – לא יצטרך לכך.

לקריאה

שאלות נוספות בנושא חנוכה ←·כל השאלות בחגים ומועדים ←·כל הנושאים