דלג לתוכן הראשי
כוונות

שאלות ותשובות · חגים ומועדים · פורים

ממתין לבדיקה רבניתעודכן:

מה זה פורים קטן?

פורים קטן הוא י״ד באדר א׳ בשנה מעוברת (וט״ו – שושן פורים קטן). אין בו מגילה, משלוח מנות ומתנות לאביונים, אבל אין אומרים בו תחנון ואין מתענים ומספידים. נוהגים להרבות מעט בסעודה, ״לצאת ידי המחמירים״, כמו שכתב הרמ״א. פורים עצמו נחגג באדר השני.

שאלות דומות שנשאלות: פורים קטן · י״ד באדר א׳ · מה עושים בפורים קטן

הדין

השולחן ערוך (או״ח תרצז, א) כותב: ״יום י״ד וט״ו שבאדר ראשון – אין נופלין על פניהם ואין אומרים מזמור יענך ה׳ ביום צרה, ואסורים בהספד ותענית, אבל שאר דברים אין נוהגים בהם״.

סעודה

הרמ״א שם מוסיף: ״יש אומרים שחייב להרבות במשתה ושמחה בי״ד שבאדר ראשון, ואין נוהגין כן, מכל מקום ירבה קצת בסעודה כדי לצאת ידי המחמירים, וטוב לב משתה תמיד״. מכאן נוהגים לעשות סעודה קטנה או להוסיף מנה בארוחה.

למה

הגמרא דנה איזה אדר הוא ״האדר״ של פורים בשנה מעוברת, והכריעה שקוראים את המגילה באדר השני, הסמוך לניסן. אבל כדי לזכור את הנס גם באדר הראשון – נשארו בו סימני שמחה מועטים.

ימים אחרים

בשנה מעוברת קוראים את ארבע הפרשיות – שקלים, זכור, פרה והחודש – לפני אדר ב׳ ובתוכו. תענית אסתר – לפני פורים של אדר ב׳.

ראו אדר ב׳ ושנה מעוברת, ארבע הפרשיות ופורים.

מקורות – המקור בפנים

  • שולחן ערוך ורמ״א או״ח תרצז, א

    יום י"ד וט"ו שבאדר ראשון אין נופלין על פניהם ואין אומרים מזמור יענך ה' ביום צרה ואסורים בהספד ותענית אבל שאר דברים אין נוהגים בהם וי"א דאף בהספד ותענית מותרים: הגה והמנהג כסברא ראשונה. י"א שחייב להרבות במשתה ושמחה בי"ד …

    לעיון במקור המלא ←
האם התשובה עזרה לך?
שתפו את הדף:וואטסאפ

המשך לקרוא

השאלה הבאה · חגים ומועדים

מה זה ״אקדמות״?

״אקדמות מילין״ הוא פיוט בארמית שאומרים בקהילות אשכנז ביום הראשון של שבועות, לפני קריאת התורה. חיבר אותו רבי מאיר בר יצחק מוורמייזא במאה ה־11. הוא משבח את הקב״ה, את המלאכים ואת עם ישראל, ומתאר את השכר לעתיד לבוא. בעדות המזרח אומרים ״אזהרות״.

לקריאה

שאלות נוספות בנושא פורים ←·כל השאלות בחגים ומועדים ←·כל הנושאים