פורים 2027 – מתי חל? תאריכים וזמנים

על פורים

פורים חל בי״ד באדר – ובשנה מעוברת באדר ב׳ – לזכר הצלת היהודים בממלכת פרס מגזירת המן, כמסופר במגילת אסתר. ביום שלפניו, י״ג באדר, חלה תענית אסתר.

בערים שהיו מוקפות חומה מימות יהושע בן נון – ובראשן ירושלים – חוגגים את „שושן פורים” בט״ו באדר, יום אחד אחרי שאר המקומות. כשט״ו באדר חל בשבת, בירושלים חוגגים „פורים המשולש”: את המגילה קוראים ביום שישי, „על הניסים” אומרים בשבת, ואת הסעודה ומשלוח המנות עורכים ביום ראשון.

ארבע מצוות היום הן קריאת מגילת אסתר – בלילה וביום; משלוח מנות – לפחות שתי מנות מזון לאדם אחד; מתנות לאביונים – לפחות שתי מתנות לשני עניים; וסעודת פורים ביום. מוסיפים „על הניסים” בתפילה ובברכת המזון. מנהג ההתחפשות ותהלוכות העדלאידע התפתחו במשך הדורות.

בשנה מעוברת חל בי״ד באדר א׳ „פורים קטן”, ואין בו מצוות היום, אלא שאין אומרים בו תחנון. לפני פורים נוהגים לתת „זכר למחצית השקל”.

המגילה מסתיימת בהוראה „לַעֲשׂוֹת אוֹתָם יְמֵי מִשְׁתֶּה וְשִׂמְחָה וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים” (אסתר ט, כב), וממנה נלמדות מצוות היום. ייחודה של מגילת אסתר הוא ששם ה׳ אינו מופיע בה כלל, ורבים ראו בכך ביטוי להשגחה הנסתרת שמאחורי האירועים.

בשבת שלפני פורים, „שבת זכור”, קוראים בתורה את פרשת זכירת עמלק (דברים כה, יז–יט), שלפי המסורת המן היה מצאצאיו. בחודש אדר כולו נוהגים להרבות בשמחה, כדברי הגמרא: „משנכנס אדר מרבין בשמחה” (תענית כט ע״א).

בפעם הבאה: פורים חל ביום שלישי, 23 במרץ 2027 (י״ד אדר ב׳ תשפ״ז). המועד נכנס בערב יום שני, 22 במרץ 2027. שושן פורים (בירושלים) – יום רביעי, 24 במרץ 2027 (ט״ו אדר ב׳ תשפ״ז). זמני הדלקת הנרות, צאת החג והצומות בכל עיר מופיעים בעמודי זמני השבת לפי עיר.

הטבלה מציגה את תאריכי פורים לשנים 2026–2031, לפי הלוח העברי הקבוע שעליו מבוססים כל לוחות השנה. בשנים אלה היום הראשון חל ביום ראשון ב־2028, 2031; ביום שלישי ב־2026, 2027, 2030; ביום חמישי ב־2029. בעניין התאריך אין הבדל בין ארץ ישראל לחוץ לארץ.

בשנים 2026–2031 היום הראשון של פורים חל לכל המוקדם ב־1 במרץ 2029 ולכל המאוחר ב־23 במרץ 2027. התאריך העברי קבוע, אבל השנה העברית הרגילה קצרה מהלועזית בכ־11 ימים, ובשנה מעוברת נוסף לה חודש שלם (אדר ב׳); לכן התאריך הלועזי זז משנה לשנה בטווח של כחודש, ושב לערך לאותו מקום כל 19 שנה (מחזור קטן).

הדברים מובאים לעיון ולהעשרה; בכל שאלה הלכתית יש לשאול רב.