האם נשים צריכות להסב בליל הסדר?

מה זו הסבה

בליל הסדר אוכלים את המצה ושותים את ארבע הכוסות בהסבה – נשענים על צד שמאל, כדרך בני חורין שהיו אוכלים בשכיבה על מיטות. זה ביטוי של חירות.

הדין בנשים

השולחן ערוך (או״ח תעב, ד) פוסק: ״אשה אינה צריכה הסיבה אלא אם כן היא חשובה״. בזמן חז״ל, אישה הייתה בדרך כלל כפופה לבעלה ואינה נוהגת כ״בת חורין״ שמסבה. אישה ״חשובה״ – כמו בעלת בית או בעלת מעמד – חייבת להסב.

דעת הרמ״א

הרמ״א מוסיף: ״וכל הנשים שלנו מיקרי חשובות, אך לא נהגו להסב, כי סמכו על ראבי״ה דכתב דבזמן הזה אין להסב״. כלומר: לפי הדין, נשים בימינו חשובות וחייבות. אבל הראבי״ה כתב שבזמננו, שאין דרך בני חורין לאכול בשכיבה, ההסבה אינה ביטוי של חירות כמו בעבר. הנשים סמכו על דבריו.

למעשה

באשכנז רוב הנשים אינן מסבות, אף שמותר להן. בקהילות ספרד רבים כתבו שנשים מסבות, לפחות באכילת המצה ובשתיית הכוסות, ויש משפחות שנוהגות שלא. כל אחת תנהג כמנהג משפחתה, ואין בזה מחלוקת למעשה בבית אחד.

איך מסבים

מסבים על צד שמאל, ולא על הגב או על צד ימין. נוהגים להניח כרית או משענת על הכיסא, כדי שיהיה נוח להישען. מי שמסבה – מסבה בזמנים שגברים מסבים: באכילת המצה, הכורך והאפיקומן, ובשתיית ארבע הכוסות.

גברים

גבר שאכל כזית מצה או שתה כוס מארבע הכוסות בלי הסבה – לא יצא לכתחילה, ויש מקרים שצריך לחזור. ראו קערת הסדר וסדר ליל הסדר.