האם מותר לקיים חתונה בפורים?

הדין

השולחן ערוך (או״ח תרצו, ח) פוסק: ״מותר לישא אשה בפורים״. הרמ״א מוסיף: ״בין בי״ד בין בט״ו, וכל שכן שמותר לעשות פדיון הבן״. בחול המועד אסור לשאת אישה משום ״אין מערבין שמחה בשמחה״, אבל בפורים לא אמרו כך, כי השמחה בו היא ״משתה ושמחה״ מדברי קבלה ולא שמחת רגל.

מצוות היום

חתונה בפורים דורשת תכנון: החתן והכלה, וכל האורחים, צריכים לשמוע מגילה בלילה וביום, לשלוח משלוח מנות, לתת מתנות לאביונים ולאכול סעודת פורים. לכן נוהגים לעשות חתונה בפורים בשעות אחר הצהריים או בערב, אחרי שקיימו את המצוות. מי שגר בעיר מוקפת חומה – ירושלים – חוגג ביום ט״ו, וכדאי לבדוק איזה יום חל על המקום שבו מתקיימת החתונה.

סעודת פורים וסעודת החתונה

יש שעושים את סעודת החתונה גם כסעודת פורים, ויש שמעדיפים להפריד. כשהחתונה מסתיימת בלילה – כבר לא פורים, ואין בה דין סעודת פורים. ברכת המזון ועל הניסים תלויות בזמן התחלת הסעודה, ויש בזה פרטים.

תחפושות וחגיגות

באותו סעיף מביא הרמ״א את המנהג ללבוש תחפושות בפורים ״מאחר שאין מכוונין אלא לשמחה בעלמא״. בחתונה, שהיא מעמד של קדושה – יש להקפיד על כבוד החופה ועל צניעות, גם אם האווירה עליזה. וכדאי להיזהר גם בשתייה: שמחת פורים אינה היתר לפגוע בכבוד הכלה, המשפחה והאורחים.

ראו גם האם מותר לעבוד בפורים, ומה עושים כשהשבעה חלה בפורים.