האם מברכים שהחיינו על נעליים חדשות?

דבר שאינו חשוב

השולחן ערוך (או״ח רכג, ו) פוסק: ״על דבר שאינו חשוב כל כך, כגון חלוק או מנעלים ואנפלאות – אין לברך עליהם, ואם הוא עני ושמח בהם – יברך״. הרמ״א שם מוסיף: ״ויש אומרים דאפילו עני אינו מברך על חלוק ומנעלים וכדומה, וכן נוהגין״.

תתחדש

הרמ״א שם מביא את המנהג לומר למי שלובש בגד חדש ״תבלה ותתחדש״, וכותב: ״ויש שכתבו שאין לומר כן על מנעלים או בגדים הנעשים מעורות בהמה... שאם כן היו צריכים להמית בהמה אחרת״. לכן רבים אינם אומרים ״תתחדש״ על נעליים מעור, ויש שאומרים ״תתחדש״ בלי ״תבלה״.

נעליים יקרות

יש פוסקים שכתבו שנעליים יקרות במיוחד, שאדם שמח בהן מאוד – אפשר לברך עליהן. אבל המנהג הרווח, לאשכנזים ולספרדים, הוא שלא לברך.

ברכה בשעת הלבישה

על בגד חשוב מברכים ״שהחיינו״ בשעת הלבישה הראשונה, ראו בשאלה על בגד חדש.