שאלות ותשובות · ברכות · נטילת ידיים
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
האם צריך ליטול ידיים כשאוכלים פחות מכזית לחם?
גם על מעט לחם נוטלים ידיים. אבל לפי השולחן ערוך, מי שאוכל פחות מכביצה – נוטל ידיים ואינו מברך ״על נטילת ידיים״. מכביצה ומעלה – נוטל ומברך. על פחות מכזית יש מקילים שאין צורך ליטול כלל, ומנהג רבים להחמיר וליטול בלי ברכה.
שאלות דומות שנשאלות: נטילה על פחות מכזית · נטילה על מעט לחם
הדין
השולחן ערוך (או״ח קנח, א) קובע שהאוכל פת שמברכים עליה ״המוציא״ נוטל ידיו ומברך. ובסעיף ב (קנח, ב): ״יש מי שאומר שאם אינו אוכל אלא פחות מכביצה – יטול ידיו ולא יברך״.
השיעורים
שיעור כביצה הוא בערך שני כזיתים, כ־50–55 גרם לחם לפי השיעורים המקובלים. לכן פרוסה קטנה, ביס אחד – נוטלים בלי ברכה. מי שמתכוון לאכול סעודה רגילה – מברך.
פחות מכזית
יש מן הפוסקים שכתבו שבפחות מכזית אין חובת נטילה כלל. אבל רבים נוהגים ליטול בכל מקרה, בלי ברכה, כי הספק הוא רק בברכה.
המוציא
על כל כמות לחם, אפילו פירור, מברכים ״המוציא״. ברכת המזון – רק על כזית ומעלה.
מקורות – המקור בפנים
- שולחן ערוך או״ח קנח, א
כשיבא לאכול פת שמברכין עליו המוציא יטול ידיו אפי' אינו יודע להם שום טומאה ויברך על נטילת ידים אבל לפת שאין מברכין עליו המוציא כגון לחמניות (פירוש סטורט"י בלע"ז) דקות או פת הבאה בכסנין (פי' פת עשוי' עם צוקארו ושקדים …
לעיון במקור המלא ← - שולחן ערוך או״ח קנח, ב
יש מי שאומר שאם אינו אוכל אלא פחות מכביצה יטול ידיו ולא יברך
לעיון במקור המלא ← - משנה ברורה או״ח קנח
- קיצור שולחן ערוך מ
הרוצה לאכל פת שמברכין עליו המוציא, צריך לטול ידיו מקדם. אם הפת גדול כביצה מברך על הנטילה. ובפחות מזה, אין מברכין על הנטילה
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · ברכות
האם טבעת מפריעה לנטילת ידיים?
כן. השולחן ערוך פוסק שיש להסיר את הטבעת בשעת נטילת ידיים, אפילו כשהיא רפויה, כי היא חוצצת. הרמ״א מביא שיש מקילים בטבעת רפויה, אבל כותב שיש להחמיר. נשים שמקפידות לא להוריד טבעת נישואין – ישאלו רב.
לקריאה
האם צריך ליטול ידיים לפני אכילת פרי רטוב?
האם צריך לנגב ידיים לפני ברכת המוציא?
איך נוטלים ידיים לסעודה – כמה פעמים על כל יד?
האם מותר לדבר בין נטילת ידיים להמוציא?
שאלות נוספות בנושא נטילת ידיים ←·כל השאלות בברכות ←·כל הנושאים