שאלות ותשובות · ברכות · נטילת ידיים
ממתין לבדיקה רבניתעודכן:
האם טבעת מפריעה לנטילת ידיים?
כן. השולחן ערוך פוסק שיש להסיר את הטבעת בשעת נטילת ידיים, אפילו כשהיא רפויה, כי היא חוצצת. הרמ״א מביא שיש מקילים בטבעת רפויה, אבל כותב שיש להחמיר. נשים שמקפידות לא להוריד טבעת נישואין – ישאלו רב.
שאלות דומות שנשאלות: טבעת בנטילת ידיים · חציצה בנטילה
חציצה
נטילת ידיים צריכה שהמים יגיעו לכל היד, בלי שום דבר חוצץ. השולחן ערוך (או״ח קסא, ג) פוסק: ״צריך להסיר הטבעת מעל ידו בשעת נטילת ידים״. הרמ״א שם מוסיף: ״ואפילו הוא רפוי, ואפילו אינו מקפיד עליו בשעת נטילה – הואיל ומקפיד עליו בשעה שעושה מלאכה שלא יטנפו״.
מקילים
הרמ״א מביא: ״ונהגו קצת להקל אם הוא רפוי, אבל יש להחמיר, כי אין אנו בקיאים איזה מקרי רפוי״. לכן לכתחילה מורידים כל טבעת.
טבעת נישואין
יש נשים שאינן מסירות את הטבעת לעולם, ויש פוסקים שכתבו שבמקרה כזה אין זו חציצה, כי אינה מקפידה עליה. זה תלוי בהנהגה האישית, ויש לשאול.
חציצות אחרות
גם לכלוך, צבע, בצק דבוק או פלסטר – חוצצים, ויש להסיר אותם לפני הנטילה, אלא אם הם קבועים ואי אפשר להסירם.
מקורות – המקור בפנים
- שולחן ערוך או״ח קסא, ג ורמ״א
צריך להסיר הטבעת מעל ידו בשעת נטילת ידים: ואפי' הוא רפוי (ב"י) ואפי' אינו מקפיד עליו בשעת נטילה הואיל ומקפיד עליו בשעה שעושה מלאכה שלא יטנפו (הרא"ש פ' תינוקת) ונהגו קצת להקל אם הוא רפוי אבל יש להחמיר כי אין …
לעיון במקור המלא ← - משנה ברורה או״ח קסא
- קיצור שולחן ערוך מ
הרוצה לאכל פת שמברכין עליו המוציא, צריך לטול ידיו מקדם. אם הפת גדול כביצה מברך על הנטילה. ובפחות מזה, אין מברכין על הנטילה
לעיון במקור המלא ←
להרחבה באתר
המשך לקרוא
השאלה הבאה · ברכות
למה טובלים את הלחם במלח?
לפי השולחן ערוך אין לבצוע עד שמביאים מלח או מאכל אחר ללפת את הפת, ואם הלחם מתובל וטוב – אין צורך. הרמ״א מוסיף: מצוה להביא מלח לכל שולחן לפני הבציעה, כי השולחן דומה למזבח, ועל כל קרבן נאמר ״תקריב מלח״; והמלח מגן מן הפורענות.
לקריאה
האם צריך ליטול ידיים לפני אכילת פרי רטוב?
האם צריך לנגב ידיים לפני ברכת המוציא?
איך נוטלים ידיים לסעודה – כמה פעמים על כל יד?
האם מותר לדבר בין נטילת ידיים להמוציא?
שאלות נוספות בנושא נטילת ידיים ←·כל השאלות בברכות ←·כל הנושאים