ברכות התפילין – נוסח, מתי מברכים ומה ההבדל בין ספרדים לאשכנזים

הברכה על התפילין של יד

ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם, אשר קדשנו במצוותיו וציוונו להניח תפילין.

מברכים אחרי שהבית של יד מונח במקומו על הזרוע, ולפני שמהדקים את הרצועה – כך שהברכה נאמרת "עובר לעשייתן", ממש לפני קיום המצווה. מברכים בעמידה או בישיבה לפי המנהג, בקול, ובכוונה שהברכה חלה גם על התפילין של ראש.

הברכה על התפילין של ראש – מנהג אשכנז

ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם, אשר קדשנו במצוותיו וציוונו על מצוות תפילין.

לפי מנהג אשכנז, אחרי הנחת הבית של ראש במקומו ולפני הידוק הרצועה, מברכים את הברכה הזו, ומיד אחריה אומרים "ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד". הטעם לאמירה זו הוא החשש שמא הברכה השנייה אינה נצרכת, ואמירת "ברוך שם" מתקנת זאת. מנהג זה מובא ברמ"א בשולחן ערוך, אורח חיים, סימן כה.

מנהג הספרדים – ברכה אחת

לפי מנהג הספרדים, כפסק השולחן ערוך, מברכים רק "להניח תפילין" על של יד, והיא פוטרת את שתיהן. על של ראש אין מברכים ברכה נוספת – בתנאי שלא היה הפסק בין של יד לשל ראש. אם דיבר באמצע בדבר שאינו נוגע לתפילין, לפי מנהג זה מברך על של ראש "על מצוות תפילין".

דיבור בין של יד לשל ראש

בין הנחת של יד להנחת של ראש אסור להפסיק, לא בדיבור ולא בהסחת דעת. אפילו לענות "אמן" או "ברוך הוא וברוך שמו" לא עונים לפי רוב הדעות, אלא שותקים ומקשיבים; אם אדם נמצא בבית הכנסת והציבור אומר קדושה או קדיש – יש בזה פרטים, ויש שמשתדלים להניח בזמן שאין קדיש. מי שדיבר בכל זאת – לפי מנהג אשכנז מברך שוב "להניח" על של ראש לפני "על מצוות", ולפי מנהג הספרדים מברך "על מצוות תפילין" על של ראש. במקרה כזה כדאי לשאול רב.

מתי אין מברכים

• לפני משיכיר – מי שמניח לפני שיש מספיק אור, מניח בלי ברכה ומברך אחר כך, כשמגיע הזמן, כשהוא ממשמש בתפילין.
• בחול המועד – למי שמניח, יש בזה מנהגים שונים לגבי הברכה – ראו כאן.
• תפילין של רבנו תם – מניחים בלי ברכה, משום שיוצאים בברכה על תפילין של רש"י – ההסבר כאן.

אם התפילין זזו או הוסרו

מי שהסיר את התפילין לזמן קצר, כגון כדי להיכנס לשירותים, ומחזיר אותן – יש בשאלת הברכה פרטים ודעות. ככלל, מי שחלץ את התפילין על דעת להחזירן מיד, יש פוסקים שאינו מברך שוב. במקרים כאלה שואלים רב.

שהחיינו על תפילין חדשות

יש נוהגים לברך "שהחיינו" כשמניחים תפילין חדשות לראשונה, ויש שאינם נוהגים, משום שאין בהן הנאה גשמית. נער בבר מצווה שמניח תפילין לראשונה – יש נוהגים שילבש בגד חדש או יאכל פרי חדש ויכוון עליהם בברכת שהחיינו.

טעויות נפוצות

• לברך לפני שהבית במקומו, או אחרי שכבר הידקו את הרצועה וכרכו.
• לדבר או לענות לשיחה בין התפילין של יד לשל ראש.
• לברך על תפילין של רבנו תם בנוסף לתפילין של רש"י.
• לברך כשמניחים לפני זמן משיכיר.