המילה "עֲבֹת" בתורה

המילה "עבת" בתורה פירושה חבל או שרשרת קלועה, ובצורה נוספת "עבות" היא תיאור של עץ עבה וצפוף בענפים; היא מופיעה לראשונה בבגדי הכהונה (שמות כח, יד) ובסך הכול 9 פעמים בתורה.

המשמעות הפשוטה

רוב ההופעות עוסקות בשרשרות הזהב של בגדי הכהן הגדול. "מעשה עבות" הוא מלאכה קלועה, כמו חבל שנעשה מחוטים שזורים.

שרשרות החושן

בציווי נאמר: «וּשְׁתֵּי שַׁרְשְׁרֹת זָהָב טָהוֹר מִגְבָּלֹת תַּעֲשֶׂה אֹתָם מַעֲשֵׂה עֲבֹת וְנָתַתָּה אֶת־שַׁרְשְׁרֹת הָעֲבֹתֹת עַל־הַמִּשְׁבְּצֹת» (שמות כח, יד). השרשרות מחברות בין החושן לבין האפוד: «וְנָתַתָּה אֶת־שְׁתֵּי עֲבֹתֹת הַזָּהָב עַל־שְׁתֵּי הַטַּבָּעֹת אֶל־קְצוֹת הַחֹשֶׁן» (שמות כח, כד). כך החושן נשאר קשור ויציב על לב הכהן.

הביצוע

בספר שמות חוזר התיאור כשהאומנים עושים את המלאכה: «וַיַּעֲשׂוּ עַל־הַחֹשֶׁן שַׁרְשְׁרֹת גַּבְלֻת מַעֲשֵׂה עֲבֹת זָהָב טָהוֹר» (שמות לט, טו). הלשון כמעט זהה ללשון הציווי.

משמעות נוספת: עץ עבות

בפרשת המועדים מופיעה הצורה "עבות" בתיאור עץ: «וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן פְּרִי עֵץ הָדָר כַּפֹּת תְּמָרִים וַעֲנַף עֵץ־עָבֹת וְעַרְבֵי־נָחַל וּשְׂמַחְתֶּם לִפְנֵי ה׳ אֱלֹהֵיכֶם שִׁבְעַת יָמִים» (ויקרא כג, מ). כאן המילה מתארת עץ שענפיו צפופים וקלועים זה בזה.

צורות ומילים מאותה משפחה

בתורה מופיעות הצורות עבות, עבותות והעבותות, ובנוסף שם התואר עבות. בשתי המשמעויות יש רעיון משותף של דבר שזור וצפוף.

מבט מן הפסוקים

מן הפסוקים עולה שגם לחוליה המחברת יש מקום בעבודת הקודש. השרשרות אינן הדבר המרכזי בבגדי הכהונה, ובכל זאת התורה מפרטת אותן ונותנת להן תפקיד ברור.

מאת מערכת האתר.