סדר בדיקת חמץ – מתי בודקים, איזו ברכה ומה נוסח הביטול

מתי

זמן הבדיקה הוא בתחילת ליל י"ד בניסן, בצאת הכוכבים – הלילה שלפני ערב פסח. בשעה הזו אנשים נמצאים בבית, ואור הנר בולט בחושך. מחצי שעה לפני הזמן נמנעים מלהתחיל סעודה, עבודה או לימוד ארוך, כדי שלא יישכחו (שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תלא). מי שלא בדק בלילה בודק ביום י"ד, בברכה.

כשערב פסח חל בשבת, הבדיקה מוקדמת לליל חמישי (ליל י"ג), השריפה ביום שישי, והביטול האחרון נאמר בשבת בבוקר. מי שעוזב את ביתו לפני פסח ולא יחזור עד אחרי החג – יש לו דינים מיוחדים, ושואלים רב.

ההכנות

• נר. המנהג המקובל הוא לבדוק בנר שעווה יחיד, שאפשר להכניס לחורים ולסדקים. רבים בודקים כיום בפנס, שהוא בטוח יותר ומאיר היטב, ויש פוסקים רבים שמתירים זאת. יש המשלבים: מתחילים בנר ובמקומות מסוכנים ממשיכים בפנס.
• נוצה וכף. מנהג נפוץ לאסוף את החמץ בנוצה לתוך כף עץ, ואחר כך לשרוף את כולם יחד.
• עשרת הפתיתים. נוהגים להניח לפני הבדיקה עשר פתיתי לחם קטנים, עטופים היטב בנייר או בשקית, במקומות שונים בבית, כדי שהבדיקה לא תהיה בלי מציאה. זהו מנהג ולא חובה. חשוב לרשום איפה הונחו, כדי שלא יאבד אחד מהם.

סדר הבדיקה

1. מדליקים את הנר ומברכים "על ביעור חמץ". הברכה היא על הביעור כולו, ולכן מברכים בלילה גם אם השריפה תהיה רק מחר.
2. לא מדברים בין הברכה לבין תחילת הבדיקה, ועדיף לא לדבר בדברים שאינם נוגעים לבדיקה עד סופה.
3. עוברים על כל המקומות שהכניסו אליהם חמץ: מטבח, חדרים, ארונות, תיקים ורכב. בני הבית יכולים להתחלק בחדרים ולשמוע את הברכה מבעל הבית.
4. את החמץ שנמצא, ואת עשרת הפתיתים, מניחים במקום שמור לשריפה של מחר.
5. אחרי הבדיקה אומרים את נוסח הביטול.

נוסח הביטול

כל חמירא וחמיעא דאיכא ברשותי, דלא חמיתיה ודלא ביערתיה ודלא ידענא ליה, לבטל ולהוי הפקר כעפרא דארעא.

הביטול צריך להיאמר בלשון שמבינים, כי הוא הצהרה של ממש מן הלב. מי שאינו מבין ארמית אומר בעברית: "כל חמץ ושאור שיש ברשותי, שלא ראיתיו ושלא ביערתיו ושאינני יודע עליו, יבטל ויהיה הפקר כעפר הארץ". הנוסח של הלילה מבטל רק את החמץ שלא ידוע לנו עליו, משום שאת החמץ הידוע עוד צריך לאכול או לשרוף. למחרת, אחרי השריפה, אומרים נוסח רחב יותר.

מה עושים עם החמץ שנשאר לאכילה

את הלחם לארוחת הבוקר של ערב פסח שומרים במקום מוגדר ומכוסה, רחוק מהמטבח הכשר לפסח. חמץ שנמכר נשאר בארון סגור ומסומן, ואין צורך לבדוק אותו – על מכירת חמץ.

טעויות נפוצות

• לדבר על דברים אחרים בין הברכה לתחילת הבדיקה.
• להניח את עשרת הפתיתים בלי לרשום איפה, ולא למצוא את כולם.
• לומר את הביטול בארמית בלי להבין אותו.
• לבטל בלילה גם את החמץ שמתכוונים לאכול מחר בבוקר – הנוסח של הלילה מתייחס רק לחמץ שאינו ידוע.