"יערוף כמטר לקחי" – למה התורה משולה לטל ולמטר? (פרשת האזינו)

יערוף כמטר לקחי תזל כטל אמרתי וגו' (לב ב)

ביאר מרן מאור ישראל רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל זיע"א: התורה משולה לטל ומטר, שעל האדם לעבד את אדמתו, לחורשה, לנכש ולזרוע אותה, ואז המטר מרווה אותה ומצמיח אותה, בבחינת "ויצא פרח ויצץ ציץ ויגמול שקדים", אבל אם יניח שדהו עם הקוצים והברקנים, ויצפה למטר שישקה אותה, הרי שדה זו תצמיח לו קוצים ודרדרים.

כך על האדם – תחילה עליו לעבד את אדמתו ולתקן את מעשיו, ואז יזכה לכתרה של תורה, וכיוצא בזה כתב המאירי (משלי כד לב): שעל האדם להכין את לבבו ליראה את ה', ושהוא מתכונן ללמוד על מנת לקיים, כי לא המדרש עיקר אלא המעשה, ואז התורה אשר תבוא בקרבו תפעל את פעולתה לקדושה וטהרה, ומה שאין כן ללא יראת א-לוקים – לא תועיל התורה כלום, ועליו נאמר (משלי יז טז) "למה זה מחיר ביד כסיל לקנות חכמה ולב אין". (מאור ישראל דרושים עמ' קסט)