פרשת השבוע · פרשת לך לך
"כשם שנכנס לברית" – במה שונה מצוות המילה משאר המצוות? פרשת לך לך
מתוך עלון "תורה וחסד – בית זכריה"
את מצוות המילה מקיימים בתינוק בן שמונה ימים בלי לשאול את פיו, ולכן מברכים שכשם שנכנס לברית בלי הסתייגות כך ייכנס לתורה, לחופה ולמעשים טובים. ובשונה ממצוות שיש להן זמן, המילה מלווה את האדם כל חייו.
זאת בריתי אשר תשמרו וכו' הימול לכם כל זכר (יז י)
במצוות המילה אמר הקב"ה לאברהם אבינו עליו השלום "התהלך לפני והיה תמים"
בברכת המילה אנו אומרים 'כשם שנכנס לברית כך יכנס לתורה לחופה ולמעשים טובים', שונה מצוות מילה משאר המצוות, אדם עושה מצווה מתוך ידיעה ובחירה חופשית, לא כך המילה לוקחים תינוק בן 8 ימים מבלי לשאול את פיו, וזוהי כוונת הברכה כשם שנכנס ילד זה לברית בלי שום התנגדות ובלי שום הסתייגות, כך יכנס לתורה לחופה ולמעשים טובים בלי שום הסתייגות.
כן שונה מצוות המילה משאר המצוות שיש להם זמן כגון: מצוות תפילין ישיבה בסוכה או אכילת מצה בפסח הוא מקיים את המצווה, חלץ את התפילין יצא מהסוכה גמר לאכול מצה נפסקה המצווה, מה שאין כן בברית מילה אדם מקיים אותה בחייו והיא מלווה אותו עד יומו האחרון.
מקורות
- בראשית יז י
- בראשית יז א