פרשת השבוע · פרשת שביעי של פסח
"כחוט השני שפתותיך" – לשמור על הלשון כלשון של זהורית, הנועם אלימלך
רבי אלימלך מליזענסק – בעל נועם אלימלךמתוך עלון "תורה וחסד – בית זכריה"
רבי אלימלך מליזענסק מבאר: כשם ששמרו היטב על לשון של זהורית ביום הכיפורים, שהלבינה לסימן מחילה, כך על האדם לשמור על לשונו מדיבורים אסורים – ואז "ומדבריך נאוה", יהיו כל דיבוריו טובים ונאים.
כחוט השני שפתתיך ומדבריך נאוה (שיר השירים ד ג)
פסוק זה הסבירו הצדיק רבי אלימלך מליזענסק, בעל הנועם אלימלך: בגמרא מסכת יומא (דף לט) מובא כי בבית המקדש ביום הכיפורים היו נוטלים לשון של זהורית, דהיינו פיסה של אריג הקרוי 'שני', את חציה היו קושרים בין קרניו של השעיר המשתלח וחציה היו קושרים בסלע. לאחר שהיה השעיר משתלח היו כל ישראל עומדים ומביטים בלשון של זהורית שהיה הופך להיות לבן סימן למחילת עוונותיהם של ישראל! לשון זו של זהורית היו שומרים ומשגיחים עליה היטב.
כלשון של זהורית זו – אמר רבי אלימלך – כך על האדם לשמור על לשונו מלדבר דיבורים אסורים, ומשום כך מזהיר אותנו שלמה המלך: "כחוט השני שפתתיך" אם תשמור את שפתיך מדבר רע כשם שהיו שומרים את חוט השני, אזי יתקיים בך "ומדבריך נאוה' יהיו כל דיבוריך טובים ונאים!
(אלה הם מועדי)
מקורות
- שיר השירים ד ג
- יומא לט
- אלה הם מועדי